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宾语后置与介宾短语后置到底怎么区分?庆举例说明下
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宾语后置与介宾短语后置到底怎么区分?
庆举例说明下
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答案和解析
没有"宾语后置",宾语本就在介词或动词后,谈不上“后置”,只有“前置”.
介宾短语后置:介词“以”“于”“乎”“自”等后面带上宾语,组成介词结构.这种介宾短语在现代汉语中一般放在动词或者形容词前边充当状语,在古代汉语中,却多数放在动词或者形容词后边充当补语.通常出现“于”都是介宾短语后置,当然这是通常,有1、2种情况不是,不过不用考虑.从现代汉语的角度说,古代汉语介宾短语的这种位置,就叫做介宾短语后置.
例如: 1.祭以尉首.(《陈涉世家》) 2.咨臣以当世之事.(《出师表》) 3.战于长勺.(《曹刿论战》) 4.叫嚣乎东西,隳突乎南北.(《捕蛇者说》) 5.皆朝于齐 (《邹忌讽齐王纳谏》) 6.此所谓战胜于朝廷 (《邹忌讽齐王纳谏》) 7.是臣尽节于陛下之日长 (《陈情表》) 8.州司临门,急于星火 (《陈情表》) 9.贤于弟子.(《师说》) 10.而青于蓝.(《劝学》) 11.学于余.(《师说》) 12.曹无伤使人言于项羽曰.(《鸿门宴》) 13.具告以事.(《鸿门宴》) 以上诸例的“以尉首”“以当世之事”“于长勺”“乎东西”与“乎南北”都是介宾短语,在原文中分别放在动词或形容词之后作补语.译成现代汉语时,则要提到谓语之前作状语.如“祭以尉首”,要理解成“以尉首祭”,译成现代汉语就是“用军尉的人头来祭奠.”
介宾短语后置:介词“以”“于”“乎”“自”等后面带上宾语,组成介词结构.这种介宾短语在现代汉语中一般放在动词或者形容词前边充当状语,在古代汉语中,却多数放在动词或者形容词后边充当补语.通常出现“于”都是介宾短语后置,当然这是通常,有1、2种情况不是,不过不用考虑.从现代汉语的角度说,古代汉语介宾短语的这种位置,就叫做介宾短语后置.
例如: 1.祭以尉首.(《陈涉世家》) 2.咨臣以当世之事.(《出师表》) 3.战于长勺.(《曹刿论战》) 4.叫嚣乎东西,隳突乎南北.(《捕蛇者说》) 5.皆朝于齐 (《邹忌讽齐王纳谏》) 6.此所谓战胜于朝廷 (《邹忌讽齐王纳谏》) 7.是臣尽节于陛下之日长 (《陈情表》) 8.州司临门,急于星火 (《陈情表》) 9.贤于弟子.(《师说》) 10.而青于蓝.(《劝学》) 11.学于余.(《师说》) 12.曹无伤使人言于项羽曰.(《鸿门宴》) 13.具告以事.(《鸿门宴》) 以上诸例的“以尉首”“以当世之事”“于长勺”“乎东西”与“乎南北”都是介宾短语,在原文中分别放在动词或形容词之后作补语.译成现代汉语时,则要提到谓语之前作状语.如“祭以尉首”,要理解成“以尉首祭”,译成现代汉语就是“用军尉的人头来祭奠.”
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