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中国古代哲学家主要探讨“形与神”“心与物”“理与气”谁依赖谁、谁在谁先的问题。下列观点中正确回答了这一问题的是()A.万物与我为一B.虽未有物,而已有物之理C.万物皆

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中国古代哲学家主要探讨“形与神”“心与物”“理与气”谁依赖谁、谁在谁先的问题。下列观点中正确回答了这一问题的是(  )

A. 万物与我为一

B. 虽未有物,而已有物之理

C. 万物皆由水而生成,又复归于水

D. 天地之化,一息不留;疑其速也,然寒暑之变甚渐

中国古代哲学家主要探讨“形与神”“心与物”“理与气”谁依赖谁、谁在谁先的问题。下列观点中正确回答了这一问题的是(  )

中国古代哲学家主要探讨“形与神”“心与物”“理与气”谁依赖谁、谁在谁先的问题。下列观点中正确回答了这一问题的是(  )

A. 万物与我为一

B. 虽未有物,而已有物之理

C. 万物皆由水而生成,又复归于水

D. 天地之化,一息不留;疑其速也,然寒暑之变甚渐

▼优质解答
答案和解析
“形与神”“心与物”“理与气”谁依赖谁、谁在谁先的问题,正确的回答应该是先有物质后有意识.
A.不合题意,选项认为我和万物是一体的,即我存在世界就存在,属于主观唯心主义观点,认为先有意识后有物质;
B.不合题意,选项认为先有理后有物,即先有意识后有物质,
C.符合题意,选项认为水是万物的本原,即先有物质后有万事万物;
D.不合题意,选项意为但凡草木之类,春日生长,秋风萧杀的时候就败落了,天地闲的变化正如这样,以前的事物逝去了,必定还有别的继续跟上,没有一刻停息下来,它只看到了绝对运动没有看到相对静止,没有涉及世界的本原问题.
故本题选C
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