诗忌翻译急需!今人之诗例无精彩,其气夺也.夫气之夺人,百种禁忌,诗亦如之.富贵中不得言贫贱事,少壮中不得言衰老事,康强中不得言疾病死亡事.脱或犯之,人谓之诗谶,谓之无气,是大不然.诗

Question

诗忌 翻译 急需!
今人之诗例无精彩,其气夺也.夫气之夺人,百种禁忌,诗亦如之.富贵中不得言贫贱事,少壮中不得言衰老事,康强中不得言疾病死亡事.脱或犯之,人谓之诗谶,谓之无气,是大不然.诗者妙观逸想之所寓也,岂可限以绳墨哉?如王维作《画雪中芭蕉》诗,法眼观之,知其神情寄寓于物,俗论则讥以为不知寒暑.荆公方大拜,贺客盈门,忽点墨书其壁曰：“霜筠雪竹钟山寺,投老归欤寄此生.”坡在儋耳作诗曰：“平生万事足,所欠惟一死.”岂可与世俗论哉?予尝与客论至此,而客不然予论,予作诗自志,其略曰：“东坡醉墨浩琳琅,千首空余万丈光.雪里芭蕉失寒暑,眼中骐骥略玄黄”云云.

Answer 1

这文章不错!以后多贴几篇.
现在人的诗作字里行间,少了气.少了气势文脉,写作的人没了彩.有很多禁忌啊,比如富贵诗作表写贫贱的事,写少壮表说衰老,好好的表讲疾病死之类.凡此种种,人们都说这是“诗谶”（预示坏事发生）是败笔.这就是无气,断了意境,是大大滴跑题.诗作呢是一种人生的修养,从生活的历练中,通过直接观察事物,发现其中的诗韵,把自的超忽寻常的想像,通过借物喻人的方法,把自己的情志借诗作表达出来.
怎么能随意限制她呢? 比如王维的《画雪中芭蕉》,大家说他吃错药了,冬夏都分不清楚,其实是情志寓于物的作品.又比如,王安石拜相,大家来祝贺时.有客人点评（指点）“霜筠雪竹钟山寺,投老归欤寄此生.”
其实,大江东去的作者也有“平生万事足,所欠惟一死.”这样的豪迈之人的诗作,他的喻意和情怀,怎么能和世俗的偏见相提并论呢? 和客人争辨不休,而客人并不赞他的观点.当时很郁闷后来就作诗自勉,大意是：“东坡醉墨浩琳琅,千首空余万丈光.雪里芭蕉失寒暑,眼中骐骥略玄黄”之类.
略要：读惠洪大作,有个感觉雄才大略,有超人的鉴赏力,完全超越了他那个时代.
约略此篇,主题是讲诗作不要被世俗所见,羁绊了我们天马行空的情怀.诗作不要被禁忌所累.