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翻译下文并说出启示有5分(一)曾子立孝,不过胜母之间;墨子非乐,不入朝歌之邑;孔子立廉,不饮盗泉,所谓养志者也。(二)欲为千金之裘,而与狐谋其皮,欲具少牢之珍而与羊谋其羞

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翻译下文并说出启示有5分(一)曾子立孝,不过胜母之间;墨子非乐,不入朝歌之邑;孔子立廉,不饮盗泉,所谓养志者也。 (二)欲为千金之裘,而与狐谋其皮,欲具少牢之珍而与羊谋其羞,言未卒,狐相率逃于重丘之下,羊相呼藏于深林之中。
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答案和解析
《淮南子·说山训》:“曾子立孝,不过胜母之闾;墨子非乐,不入朝歌之邑;曾子立廉,不饮盗泉;所谓养志者也。”对于其中曾子不饮盗泉的事例,学生一以孔子也曾“过于盗泉,渴矣而不饮,恶其名也”和《后汉书·列女传》中“志者不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”语作补充。但也有学生二认为曾子非不饮而是不敢饮,乃缺乏自信的表现。学生三赞同学生二的观点,并以东晋人吴隐之上任广州刺史,看见“贪泉”就饮下数碗,说“古人云此水,一歃怀千金,试使夷齐饮,终当不易心”为佐证,提出心怀坦荡何惧会被沾染,出淤泥而不染方称高尚节操。学生四再伸援手,补充了《滕王阁序》中王勃用以明志的句子“穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。” 与狐谋皮 周人欲为千金之裘而与狐谋其皮.欲具少牢之针而与羊谋其羞.言未卒(终).狐相率逃于重丘之下.羊相呼藏于深林之中. 译文: 在周的地方有一个人,想做一件价值千金的狐皮袍子,便与狐狸商议要它的皮,想准备珍美的猪羊祭品,便与羊磋商要它的好肉.话没说完,狐狸便成群地逃到深山里,羊互相呼唤藏到深林中.
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