阅读下列文字，完成题目。子曰“富与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也；不以其阅读下列文字，完成题目。子曰“富与贵，人之所欲也；不以其道，得之

Question

阅读下列文字，完成题目。子曰“富与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也；不以其

阅读下列文字，完成题目。
子曰“富与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也；不以其道，得之不去也。”《论语?里仁》
子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。”《论语?述而》
子曰：“见利思义。”《论语?宪问》
子曰：“放于利而行，多怨。”《论语?里仁》
子曰：“义然后取，人不厌其取。”《论语?宪问》
子曰：“邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”《论语?微子篇》
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《论语?述而》
小题1:根据材料概括孔子的义利观。（6分）
小题2:在市场经济蓬勃发展的今天，孔子的义利观有什么现实意义？（6分）

阅读下列文字，完成题目。
子曰“富与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也；不以其道，得之不去也。”《论语?里仁》
子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。”《论语?述而》
子曰：“见利思义。”《论语?宪问》
子曰：“放于利而行，多怨。”《论语?里仁》
子曰：“义然后取，人不厌其取。”《论语?宪问》
子曰：“邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”《论语?微子篇》
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《论语?述而》
小题1:根据材料概括孔子的义利观。（6分）
小题2:在市场经济蓬勃发展的今天，孔子的义利观有什么现实意义？（6分）

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子曰“富与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也；不以其道，得之不去也。”《论语?里仁》
子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。”《论语?述而》
子曰：“见利思义。”《论语?宪问》
子曰：“放于利而行，多怨。”《论语?里仁》
子曰：“义然后取，人不厌其取。”《论语?宪问》
子曰：“邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”《论语?微子篇》
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《论语?述而》
小题1:根据材料概括孔子的义利观。（6分）
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子曰“富与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也；不以其道，得之不去也。”《论语?里仁》
子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。”《论语?述而》
子曰：“见利思义。”《论语?宪问》
子曰：“放于利而行，多怨。”《论语?里仁》
子曰：“义然后取，人不厌其取。”《论语?宪问》
子曰：“邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”《论语?微子篇》
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《论语?述而》
小题1:根据材料概括孔子的义利观。（6分）
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子曰“富与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也；不以其道，得之不去也。”《论语?里仁》
子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。”《论语?述而》
子曰：“见利思义。”《论语?宪问》
子曰：“放于利而行，多怨。”《论语?里仁》
子曰：“义然后取，人不厌其取。”《论语?宪问》
子曰：“邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”《论语?微子篇》
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《论语?述而》
小题1:根据材料概括孔子的义利观。（6分）
小题2:在市场经济蓬勃发展的今天，孔子的义利观有什么现实意义？（6分）

Answer 1

小题1:①不反对追求私利。②追求私利时必须遵守义，以义求利。③当利不可求时能安贫乐道。小题2:答：答案示例一：市场经济会引起拜金欲求的泛滥，物欲与心灵，世俗与理想的疏离。因此，市场条件下，必须既重视...