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雷震〔宋〕沈括内侍①李舜举家曾为暴雷所震。其堂之西室雷火自窗间出赫然出檐。人以为堂屋已焚,皆出避之。及雷止,其舍宛②然,墙壁

题目详情

雷震

〔宋〕沈括

内侍 李舜举家曾 暴雷所震。 其堂之西室雷火自窗间出赫然出檐 。人以为堂屋已焚,皆出避之。 雷止,其舍宛 然,墙壁窗纸皆黔 。有一木格,其中杂贮诸器,其漆器银扣者,银 熔流在地,漆器曾不焦灼。有一宝刀,极坚钢,就刀室中熔为汁,而室亦俨然。人必谓火当先焚草木,然后流金石。今乃金石皆铄 ,而草木无一毁者,非人情所测也!佛书言“龙火得水而炽 ,人火得水而灭”,此理 然。 人但知人境中事耳,人境之外,事有何限 ?欲以区区世智情识,穷测至理,不其难哉!

(选自《梦溪笔谈》)

[注释] ①内侍:官名。②宛: 真切。③黔:黑色。④铄:熔化。⑤炽:火旺,引申为旺盛、强盛。

1 用斜线 (/) 为画曲线的句子标出 两处 停顿

其 堂 之 西 室 雷 火 自 窗 间 出 赫 然 出 檐

2 .解释下列句中加点的词语。(

(1)内侍李舜举家曾 暴雷所震               (2) 雷止           

(3)银 熔流在地                           (4)此理          

3 .用现代汉语翻译下面句子。

人但知人境中事耳,人境之外,事有何限?

                                                                                    

4 .“非人情所测也”中“人情”指                           ,“不其难哉”,“难”在                    。(结合文章内容,分别用自己的话回答)

雷震

〔宋〕沈括

内侍 李舜举家曾 暴雷所震。 其堂之西室雷火自窗间出赫然出檐 。人以为堂屋已焚,皆出避之。 雷止,其舍宛 然,墙壁窗纸皆黔 。有一木格,其中杂贮诸器,其漆器银扣者,银 熔流在地,漆器曾不焦灼。有一宝刀,极坚钢,就刀室中熔为汁,而室亦俨然。人必谓火当先焚草木,然后流金石。今乃金石皆铄 ,而草木无一毁者,非人情所测也!佛书言“龙火得水而炽 ,人火得水而灭”,此理 然。 人但知人境中事耳,人境之外,事有何限 ?欲以区区世智情识,穷测至理,不其难哉!

(选自《梦溪笔谈》)

[注释] ①内侍:官名。②宛: 真切。③黔:黑色。④铄:熔化。⑤炽:火旺,引申为旺盛、强盛。

1 用斜线 (/) 为画曲线的句子标出 两处 停顿

其 堂 之 西 室 雷 火 自 窗 间 出 赫 然 出 檐

2 .解释下列句中加点的词语。(

(1)内侍李舜举家曾 暴雷所震               (2) 雷止           

(3)银 熔流在地                           (4)此理          

3 .用现代汉语翻译下面句子。

人但知人境中事耳,人境之外,事有何限?

                                                                                    

4 .“非人情所测也”中“人情”指                           ,“不其难哉”,“难”在                    。(结合文章内容,分别用自己的话回答)

雷震

雷震

〔宋〕沈括

〔宋〕沈括

内侍 李舜举家曾 暴雷所震。 其堂之西室雷火自窗间出赫然出檐 。人以为堂屋已焚,皆出避之。 雷止,其舍宛 然,墙壁窗纸皆黔 。有一木格,其中杂贮诸器,其漆器银扣者,银 熔流在地,漆器曾不焦灼。有一宝刀,极坚钢,就刀室中熔为汁,而室亦俨然。人必谓火当先焚草木,然后流金石。今乃金石皆铄 ,而草木无一毁者,非人情所测也!佛书言“龙火得水而炽 ,人火得水而灭”,此理 然。 人但知人境中事耳,人境之外,事有何限 ?欲以区区世智情识,穷测至理,不其难哉!

内侍 李舜举家曾 暴雷所震。 其堂之西室雷火自窗间出赫然出檐 。人以为堂屋已焚,皆出避之。 雷止,其舍宛 然,墙壁窗纸皆黔 。有一木格,其中杂贮诸器,其漆器银扣者,银 熔流在地,漆器曾不焦灼。有一宝刀,极坚钢,就刀室中熔为汁,而室亦俨然。人必谓火当先焚草木,然后流金石。今乃金石皆铄 ,而草木无一毁者,非人情所测也!佛书言“龙火得水而炽 ,人火得水而灭”,此理 然。 人但知人境中事耳,人境之外,事有何限 ?欲以区区世智情识,穷测至理,不其难哉! 其堂之西室雷火自窗间出赫然出檐 其堂之西室雷火自窗间出赫然出檐 。人以为堂屋已焚,皆出避之。 雷止,其舍宛 然,墙壁窗纸皆黔 。有一木格,其中杂贮诸器,其漆器银扣者,银 熔流在地,漆器曾不焦灼。有一宝刀,极坚钢,就刀室中熔为汁,而室亦俨然。人必谓火当先焚草木,然后流金石。今乃金石皆铄 ,而草木无一毁者,非人情所测也!佛书言“龙火得水而炽 ,人火得水而灭”,此理 然。 人但知人境中事耳,人境之外,事有何限 ?欲以区区世智情识,穷测至理,不其难哉! 人但知人境中事耳,人境之外,事有何限

(选自《梦溪笔谈》)

(选自《梦溪笔谈》)

[注释] ①内侍:官名。②宛: 真切。③黔:黑色。④铄:熔化。⑤炽:火旺,引申为旺盛、强盛。

[注释] ①内侍:官名。②宛: 真切。③黔:黑色。④铄:熔化。⑤炽:火旺,引申为旺盛、强盛。

1 用斜线 (/) 为画曲线的句子标出 两处 停顿

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其 堂 之 西 室 雷 火 自 窗 间 出 赫 然 出 檐

其 堂 之 西 室 雷 火 自 窗 间 出 赫 然 出 檐

2 .解释下列句中加点的词语。(

2 .解释下列句中加点的词语。( .解释下列句中加点的词语。(

(1)内侍李舜举家曾 暴雷所震               (2) 雷止           

(1)内侍李舜举家曾 暴雷所震               (2) 雷止                                                      

(3)银 熔流在地                           (4)此理          

(3)银 熔流在地                           (4)此理                                                  

3 .用现代汉语翻译下面句子。

3 .用现代汉语翻译下面句子。 .用现代汉语翻译下面句子。

人但知人境中事耳,人境之外,事有何限?

人但知人境中事耳,人境之外,事有何限?

                                                                                    

                                                                                                                                                                         

4 .“非人情所测也”中“人情”指                           ,“不其难哉”,“难”在                    。(结合文章内容,分别用自己的话回答)

4 .“非人情所测也”中“人情”指                           ,“不其难哉”,“难”在                    。(结合文章内容,分别用自己的话回答) .“非人情所测也”中“人情”指                           ,“不其难哉”,“难”在                    。(结合文章内容,分别用自己的话回答)                                             

▼优质解答
答案和解析

1
其堂之西室/雷火自窗间出/赫然出檐

2 .(1)被(2)等到(3)都(4)确实

3 .人只不过了解人世间的事情罢了,人世间之外,无穷无尽的事理又有何极限?

4. 雷火为害当先焚草木,然后才熔化金石;人世间的知识和情理非常有限,无法去追根究底地测量终极道理。

1
其堂之西室/雷火自窗间出/赫然出檐

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其堂之西室/雷火自窗间出/赫然出檐

2 .(1)被(2)等到(3)都(4)确实

2 .(1)被(2)等到(3)都(4)确实

3 .人只不过了解人世间的事情罢了,人世间之外,无穷无尽的事理又有何极限?

3 .人只不过了解人世间的事情罢了,人世间之外,无穷无尽的事理又有何极限?

4. 雷火为害当先焚草木,然后才熔化金石;人世间的知识和情理非常有限,无法去追根究底地测量终极道理。

4. 雷火为害当先焚草木,然后才熔化金石;人世间的知识和情理非常有限,无法去追根究底地测量终极道理。

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