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“世治而民和,志平而气正,则天地之化精,而万物之美起;世乱而民乖,志癖而气逆,则天地之化伤,气生灾害起”。如果以下历史人物看到这句话,所持“态度”合乎逻辑的是A
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“世治而民和,志平而气正,则天地之化精,而万物之美起;世乱而民乖,志癖而气逆,则天地之化伤,气生灾害起”。如果以下历史人物看到这句话,所持“态度”合乎逻辑的是
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“世治而民和,志平而气正,则天地之化精,而万物之美起;世乱而民乖,志癖而气逆,则天地之化伤,气生灾害起”。如果以下历史人物看到这句话,所持“态度”合乎逻辑的是
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“世治而民和,志平而气正,则天地之化精,而万物之美起;世乱而民乖,志癖而气逆,则天地之化伤,气生灾害起”。如果以下历史人物看到这句话,所持“态度”合乎逻辑的是
A.汉武帝:严禁传播 | B.陆九渊:不谋而合 |
C.李贽:荒诞不经 | D.黄宗羲:奉若神明 |
“世治而民和,志平而气正,则天地之化精,而万物之美起;世乱而民乖,志癖而气逆,则天地之化伤,气生灾害起”。如果以下历史人物看到这句话,所持“态度”合乎逻辑的是
A.汉武帝:严禁传播 | B.陆九渊:不谋而合 |
C.李贽:荒诞不经 | D.黄宗羲:奉若神明 |
“世治而民和,志平而气正,则天地之化精,而万物之美起;世乱而民乖,志癖而气逆,则天地之化伤,气生灾害起”。如果以下历史人物看到这句话,所持“态度”合乎逻辑的是
A.汉武帝:严禁传播 | B.陆九渊:不谋而合 |
C.李贽:荒诞不经 | D.黄宗羲:奉若神明 |
“世治而民和,志平而气正,则天地之化精,而万物之美起;世乱而民乖,志癖而气逆,则天地之化伤,气生灾害起”。如果以下历史人物看到这句话,所持“态度”合乎逻辑的是
A.汉武帝:严禁传播 | B.陆九渊:不谋而合 |
C.李贽:荒诞不经 | D.黄宗羲:奉若神明 |
A.汉武帝:严禁传播 | B.陆九渊:不谋而合 |
C.李贽:荒诞不经 | D.黄宗羲:奉若神明 |
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答案和解析
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