阅读下列材料：材料一著名的(晋商)旅蒙商号大胜魁(注：创始人最初是肩挑小贩)……成为有影响的大商号后，还在店内供奉着一条扁担、两个

Question

阅读下列材料：

材料一 　著名的 ( 晋商 ) 旅蒙商号大胜魁 ( 注：创始人最初是肩挑小贩 ) …… 成为有影响的大商号后，还在店内供奉着一条扁担、两个木箱、一块石头 ( 曾作秤砣用 ) ，其意是警示商号后人不忘当年创业之艰难。 …… 晋商在经营活动中，总结出许多谚语，如 “ 宁叫赔折腰，不让客吃亏 ” ； “ 售货无诀窍，信誉第一条 ” ； ……“ 买卖成不成，仁义都要在 ” 等。

材料二 　关于明代中后期石门镇 ( 注：浙北名镇之一 ) 油坊经济的发展，文献有载： “ 崇为吾郡上游，当孔道，号剧难治，而石门镇为甚 …… 镇油坊可二十家，杵油须壮有力者，夜作晓罢，即丁夫不能日操杵。坊须数十人，间日而作。镇民少，辄募旁邑民为佣。其就募者，类赤身无赖，或故髡钳而匿名避罪者。二十家合之八百余人。一夕作，佣值二铢而赢。 ”

材料三 　乾隆二十四年，两广总督李侍尧上《防夷五事》：据称夷商在省住冬，应请永行禁止也；据称夷人到粤，宜令寓居行商管束稽查也；据称借领外夷资本积雇请汉人役使，并应查禁也；据称外夷雇人传递信息之积弊，宜请永除也；据称夷船进泊处，应请酌拨营员弹压稽查也。

请回答：

(1) 上述材料分别反映了明清时期我国经济领域出现了怎样的新现象？

(2) 依据材料一和所学知识概括晋商发达的原因。

(3) 材料二石门镇油坊经济出现的新现象有何具体体现？

(4) 你对材料三中《防夷五事》有何理性上的认识？

阅读下列材料：

材料一 　著名的 ( 晋商 ) 旅蒙商号大胜魁 ( 注：创始人最初是肩挑小贩 ) …… 成为有影响的大商号后，还在店内供奉着一条扁担、两个木箱、一块石头 ( 曾作秤砣用 ) ，其意是警示商号后人不忘当年创业之艰难。 …… 晋商在经营活动中，总结出许多谚语，如 “ 宁叫赔折腰，不让客吃亏 ” ； “ 售货无诀窍，信誉第一条 ” ； ……“ 买卖成不成，仁义都要在 ” 等。

材料二 　关于明代中后期石门镇 ( 注：浙北名镇之一 ) 油坊经济的发展，文献有载： “ 崇为吾郡上游，当孔道，号剧难治，而石门镇为甚 …… 镇油坊可二十家，杵油须壮有力者，夜作晓罢，即丁夫不能日操杵。坊须数十人，间日而作。镇民少，辄募旁邑民为佣。其就募者，类赤身无赖，或故髡钳而匿名避罪者。二十家合之八百余人。一夕作，佣值二铢而赢。 ”

材料三 　乾隆二十四年，两广总督李侍尧上《防夷五事》：据称夷商在省住冬，应请永行禁止也；据称夷人到粤，宜令寓居行商管束稽查也；据称借领外夷资本积雇请汉人役使，并应查禁也；据称外夷雇人传递信息之积弊，宜请永除也；据称夷船进泊处，应请酌拨营员弹压稽查也。

请回答：

(1) 上述材料分别反映了明清时期我国经济领域出现了怎样的新现象？

(2) 依据材料一和所学知识概括晋商发达的原因。

(3) 材料二石门镇油坊经济出现的新现象有何具体体现？

(4) 你对材料三中《防夷五事》有何理性上的认识？

阅读下列材料：

材料一 　著名的 ( 晋商 ) 旅蒙商号大胜魁 ( 注：创始人最初是肩挑小贩 ) …… 成为有影响的大商号后，还在店内供奉着一条扁担、两个木箱、一块石头 ( 曾作秤砣用 ) ，其意是警示商号后人不忘当年创业之艰难。 …… 晋商在经营活动中，总结出许多谚语，如 “ 宁叫赔折腰，不让客吃亏 ” ； “ 售货无诀窍，信誉第一条 ” ； ……“ 买卖成不成，仁义都要在 ” 等。

材料一 　著名的 ( 晋商 ) 旅蒙商号大胜魁 ( 注：创始人最初是肩挑小贩 ) …… 成为有影响的大商号后，还在店内供奉着一条扁担、两个木箱、一块石头 ( 曾作秤砣用 ) ，其意是警示商号后人不忘当年创业之艰难。 …… 晋商在经营活动中，总结出许多谚语，如 “ 宁叫赔折腰，不让客吃亏 ” ； “ 售货无诀窍，信誉第一条 ” ； ……“ 买卖成不成，仁义都要在 ” 等。 　著名的 ( 晋商 ) 旅蒙商号大胜魁 ( 注：创始人最初是肩挑小贩 ) …… 成为有影响的大商号后，还在店内供奉着一条扁担、两个木箱、一块石头 ( 曾作秤砣用 ) ，其意是警示商号后人不忘当年创业之艰难。 …… 晋商在经营活动中，总结出许多谚语，如 “ 宁叫赔折腰，不让客吃亏 ” ； “ 售货无诀窍，信誉第一条 ” ； ……“ 买卖成不成，仁义都要在 ” 等。 ( 晋商 ) 旅蒙商号大胜魁 ( 注：创始人最初是肩挑小贩 ) …… 成为有影响的大商号后，还在店内供奉着一条扁担、两个木箱、一块石头 ( 曾作秤砣用 ) ，其意是警示商号后人不忘当年创业之艰难。 …… 晋商在经营活动中，总结出许多谚语，如 “ 宁叫赔折腰，不让客吃亏 ” ； “ 售货无诀窍，信誉第一条 ” ； ……“ 买卖成不成，仁义都要在 ” 等。 晋商 ) 旅蒙商号大胜魁 ( 注：创始人最初是肩挑小贩 ) …… 成为有影响的大商号后，还在店内供奉着一条扁担、两个木箱、一块石头 ( 曾作秤砣用 ) ，其意是警示商号后人不忘当年创业之艰难。 …… 晋商在经营活动中，总结出许多谚语，如 “ 宁叫赔折腰，不让客吃亏 ” ； “ 售货无诀窍，信誉第一条 ” ； ……“ 买卖成不成，仁义都要在 ” 等。 ) 旅蒙商号大胜魁 ( 注：创始人最初是肩挑小贩 ) …… 成为有影响的大商号后，还在店内供奉着一条扁担、两个木箱、一块石头 ( 曾作秤砣用 ) ，其意是警示商号后人不忘当年创业之艰难。 …… 晋商在经营活动中，总结出许多谚语，如 “ 宁叫赔折腰，不让客吃亏 ” ； “ 售货无诀窍，信誉第一条 ” ； ……“ 买卖成不成，仁义都要在 ” 等。 旅蒙商号大胜魁 ( 注：创始人最初是肩挑小贩 ) …… 成为有影响的大商号后，还在店内供奉着一条扁担、两个木箱、一块石头 ( 曾作秤砣用 ) ，其意是警示商号后人不忘当年创业之艰难。 …… 晋商在经营活动中，总结出许多谚语，如 “ 宁叫赔折腰，不让客吃亏 ” ； “ 售货无诀窍，信誉第一条 ” ； ……“ 买卖成不成，仁义都要在 ” 等。 ( 注：创始人最初是肩挑小贩 ) …… 成为有影响的大商号后，还在店内供奉着一条扁担、两个木箱、一块石头 ( 曾作秤砣用 ) ，其意是警示商号后人不忘当年创业之艰难。 …… 晋商在经营活动中，总结出许多谚语，如 “ 宁叫赔折腰，不让客吃亏 ” ； “ 售货无诀窍，信誉第一条 ” ； ……“ 买卖成不成，仁义都要在 ” 等。 注：创始人最初是肩挑小贩 ) …… 成为有影响的大商号后，还在店内供奉着一条扁担、两个木箱、一块石头 ( 曾作秤砣用 ) ，其意是警示商号后人不忘当年创业之艰难。 …… 晋商在经营活动中，总结出许多谚语，如 “ 宁叫赔折腰，不让客吃亏 ” ； “ 售货无诀窍，信誉第一条 ” ； ……“ 买卖成不成，仁义都要在 ” 等。 ) …… 成为有影响的大商号后，还在店内供奉着一条扁担、两个木箱、一块石头 ( 曾作秤砣用 ) ，其意是警示商号后人不忘当年创业之艰难。 …… 晋商在经营活动中，总结出许多谚语，如 “ 宁叫赔折腰，不让客吃亏 ” ； “ 售货无诀窍，信誉第一条 ” ； ……“ 买卖成不成，仁义都要在 ” 等。 …… 成为有影响的大商号后，还在店内供奉着一条扁担、两个木箱、一块石头 ( 曾作秤砣用 ) ，其意是警示商号后人不忘当年创业之艰难。 …… 晋商在经营活动中，总结出许多谚语，如 “ 宁叫赔折腰，不让客吃亏 ” ； “ 售货无诀窍，信誉第一条 ” ； ……“ 买卖成不成，仁义都要在 ” 等。 成为有影响的大商号后，还在店内供奉着一条扁担、两个木箱、一块石头 ( 曾作秤砣用 ) ，其意是警示商号后人不忘当年创业之艰难。 …… 晋商在经营活动中，总结出许多谚语，如 “ 宁叫赔折腰，不让客吃亏 ” ； “ 售货无诀窍，信誉第一条 ” ； ……“ 买卖成不成，仁义都要在 ” 等。 ( 曾作秤砣用 ) ，其意是警示商号后人不忘当年创业之艰难。 …… 晋商在经营活动中，总结出许多谚语，如 “ 宁叫赔折腰，不让客吃亏 ” ； “ 售货无诀窍，信誉第一条 ” ； ……“ 买卖成不成，仁义都要在 ” 等。 曾作秤砣用 ) ，其意是警示商号后人不忘当年创业之艰难。 …… 晋商在经营活动中，总结出许多谚语，如 “ 宁叫赔折腰，不让客吃亏 ” ； “ 售货无诀窍，信誉第一条 ” ； ……“ 买卖成不成，仁义都要在 ” 等。 ) ，其意是警示商号后人不忘当年创业之艰难。 …… 晋商在经营活动中，总结出许多谚语，如 “ 宁叫赔折腰，不让客吃亏 ” ； “ 售货无诀窍，信誉第一条 ” ； ……“ 买卖成不成，仁义都要在 ” 等。 ，其意是警示商号后人不忘当年创业之艰难。 …… 晋商在经营活动中，总结出许多谚语，如 “ 宁叫赔折腰，不让客吃亏 ” ； “ 售货无诀窍，信誉第一条 ” ； ……“ 买卖成不成，仁义都要在 ” 等。 …… 晋商在经营活动中，总结出许多谚语，如 “ 宁叫赔折腰，不让客吃亏 ” ； “ 售货无诀窍，信誉第一条 ” ； ……“ 买卖成不成，仁义都要在 ” 等。 晋商在经营活动中，总结出许多谚语，如 “ 宁叫赔折腰，不让客吃亏 ” ； “ 售货无诀窍，信誉第一条 ” ； ……“ 买卖成不成，仁义都要在 ” 等。 “ 宁叫赔折腰，不让客吃亏 ” ； “ 售货无诀窍，信誉第一条 ” ； ……“ 买卖成不成，仁义都要在 ” 等。 宁叫赔折腰，不让客吃亏 ” ； “ 售货无诀窍，信誉第一条 ” ； ……“ 买卖成不成，仁义都要在 ” 等。 ” ； “ 售货无诀窍，信誉第一条 ” ； ……“ 买卖成不成，仁义都要在 ” 等。 ； “ 售货无诀窍，信誉第一条 ” ； ……“ 买卖成不成，仁义都要在 ” 等。 “ 售货无诀窍，信誉第一条 ” ； ……“ 买卖成不成，仁义都要在 ” 等。 售货无诀窍，信誉第一条 ” ； ……“ 买卖成不成，仁义都要在 ” 等。 ” ； ……“ 买卖成不成，仁义都要在 ” 等。 ； ……“ 买卖成不成，仁义都要在 ” 等。 ……“ 买卖成不成，仁义都要在 ” 等。 买卖成不成，仁义都要在 ” 等。 ” 等。 等。

材料二 　关于明代中后期石门镇 ( 注：浙北名镇之一 ) 油坊经济的发展，文献有载： “ 崇为吾郡上游，当孔道，号剧难治，而石门镇为甚 …… 镇油坊可二十家，杵油须壮有力者，夜作晓罢，即丁夫不能日操杵。坊须数十人，间日而作。镇民少，辄募旁邑民为佣。其就募者，类赤身无赖，或故髡钳而匿名避罪者。二十家合之八百余人。一夕作，佣值二铢而赢。 ”

材料二 　关于明代中后期石门镇 ( 注：浙北名镇之一 ) 油坊经济的发展，文献有载： “ 崇为吾郡上游，当孔道，号剧难治，而石门镇为甚 …… 镇油坊可二十家，杵油须壮有力者，夜作晓罢，即丁夫不能日操杵。坊须数十人，间日而作。镇民少，辄募旁邑民为佣。其就募者，类赤身无赖，或故髡钳而匿名避罪者。二十家合之八百余人。一夕作，佣值二铢而赢。 ” 　关于明代中后期石门镇 ( 注：浙北名镇之一 ) 油坊经济的发展，文献有载： “ 崇为吾郡上游，当孔道，号剧难治，而石门镇为甚 …… 镇油坊可二十家，杵油须壮有力者，夜作晓罢，即丁夫不能日操杵。坊须数十人，间日而作。镇民少，辄募旁邑民为佣。其就募者，类赤身无赖，或故髡钳而匿名避罪者。二十家合之八百余人。一夕作，佣值二铢而赢。 ” ( 注：浙北名镇之一 ) 油坊经济的发展，文献有载： “ 崇为吾郡上游，当孔道，号剧难治，而石门镇为甚 …… 镇油坊可二十家，杵油须壮有力者，夜作晓罢，即丁夫不能日操杵。坊须数十人，间日而作。镇民少，辄募旁邑民为佣。其就募者，类赤身无赖，或故髡钳而匿名避罪者。二十家合之八百余人。一夕作，佣值二铢而赢。 ” 注：浙北名镇之一 ) 油坊经济的发展，文献有载： “ 崇为吾郡上游，当孔道，号剧难治，而石门镇为甚 …… 镇油坊可二十家，杵油须壮有力者，夜作晓罢，即丁夫不能日操杵。坊须数十人，间日而作。镇民少，辄募旁邑民为佣。其就募者，类赤身无赖，或故髡钳而匿名避罪者。二十家合之八百余人。一夕作，佣值二铢而赢。 ” ) 油坊经济的发展，文献有载： “ 崇为吾郡上游，当孔道，号剧难治，而石门镇为甚 …… 镇油坊可二十家，杵油须壮有力者，夜作晓罢，即丁夫不能日操杵。坊须数十人，间日而作。镇民少，辄募旁邑民为佣。其就募者，类赤身无赖，或故髡钳而匿名避罪者。二十家合之八百余人。一夕作，佣值二铢而赢。 ” 油坊经济的发展，文献有载： “ 崇为吾郡上游，当孔道，号剧难治，而石门镇为甚 …… 镇油坊可二十家，杵油须壮有力者，夜作晓罢，即丁夫不能日操杵。坊须数十人，间日而作。镇民少，辄募旁邑民为佣。其就募者，类赤身无赖，或故髡钳而匿名避罪者。二十家合之八百余人。一夕作，佣值二铢而赢。 ” “ 崇为吾郡上游，当孔道，号剧难治，而石门镇为甚 …… 镇油坊可二十家，杵油须壮有力者，夜作晓罢，即丁夫不能日操杵。坊须数十人，间日而作。镇民少，辄募旁邑民为佣。其就募者，类赤身无赖，或故髡钳而匿名避罪者。二十家合之八百余人。一夕作，佣值二铢而赢。 ” 崇为吾郡上游，当孔道，号剧难治，而石门镇为甚 …… 镇油坊可二十家，杵油须壮有力者，夜作晓罢，即丁夫不能日操杵。坊须数十人，间日而作。镇民少，辄募旁邑民为佣。其就募者，类赤身无赖，或故髡钳而匿名避罪者。二十家合之八百余人。一夕作，佣值二铢而赢。 ” …… 镇油坊可二十家，杵油须壮有力者，夜作晓罢，即丁夫不能日操杵。坊须数十人，间日而作。镇民少，辄募旁邑民为佣。其就募者，类赤身无赖，或故髡钳而匿名避罪者。二十家合之八百余人。一夕作，佣值二铢而赢。 ” 镇油坊可二十家，杵油须壮有力者，夜作晓罢，即丁夫不能日操杵。坊须数十人，间日而作。镇民少，辄募旁邑民为佣。其就募者，类赤身无赖，或故髡钳而匿名避罪者。二十家合之八百余人。一夕作，佣值二铢而赢。 ” ”

材料三 　乾隆二十四年，两广总督李侍尧上《防夷五事》：据称夷商在省住冬，应请永行禁止也；据称夷人到粤，宜令寓居行商管束稽查也；据称借领外夷资本积雇请汉人役使，并应查禁也；据称外夷雇人传递信息之积弊，宜请永除也；据称夷船进泊处，应请酌拨营员弹压稽查也。

材料三 　乾隆二十四年，两广总督李侍尧上《防夷五事》：据称夷商在省住冬，应请永行禁止也；据称夷人到粤，宜令寓居行商管束稽查也；据称借领外夷资本积雇请汉人役使，并应查禁也；据称外夷雇人传递信息之积弊，宜请永除也；据称夷船进泊处，应请酌拨营员弹压稽查也。 　乾隆二十四年，两广总督李侍尧上《防夷五事》：据称夷商在省住冬，应请永行禁止也；据称夷人到粤，宜令寓居行商管束稽查也；据称借领外夷资本积雇请汉人役使，并应查禁也；据称外夷雇人传递信息之积弊，宜请永除也；据称夷船进泊处，应请酌拨营员弹压稽查也。

请回答：

(1) 上述材料分别反映了明清时期我国经济领域出现了怎样的新现象？

(1) 上述材料分别反映了明清时期我国经济领域出现了怎样的新现象？

(2) 依据材料一和所学知识概括晋商发达的原因。

(2) 依据材料一和所学知识概括晋商发达的原因。

(3) 材料二石门镇油坊经济出现的新现象有何具体体现？

(3) 材料二石门镇油坊经济出现的新现象有何具体体现？

(4) 你对材料三中《防夷五事》有何理性上的认识？

(4) 你对材料三中《防夷五事》有何理性上的认识？

Answer 1

答案 　 (1) 材料一：出现了区域性商人群体 ( 商业资本活跃 ) 。材料二：在明代中后期的江南一些地区出现了具有了资本主义萌芽性质的手工业部门。材料三：将对外贸易严加管理，有了明确的法规，使闭关政策形成为制度。

(2) 主观上：自强不息的进取精神、诚信为本的经营道德等。 ( 如答 “ 敬业、进取 ”“ 守信、讲义 ” 等也可 ) 客观上：明清时期，小农经济与市场联系日益密切，城镇经济繁荣。

(3) 石门镇的油坊拥有雄厚资金、能够雇佣很多工人；手工工场主招募邻近游民进行手工业生产，生产规模很大，这些游民丧失了土地，脱离了官府户籍的束缚，为了谋生受雇于手工工场主，是单纯依靠出卖劳动力为生的无产者；手工工场主付给被雇佣者工资，他们之间的关系是雇佣与被雇佣的关系。

(4) 《防夷五事》是清政府闭关政策的体现；闭关政策使中国失去了对外贸易的主动权，阻碍了中外经济文化的交流和科学技术的进步，阻碍了中国资本主义萌芽的发展

答案 　 (1) 材料一：出现了区域性商人群体 ( 商业资本活跃 ) 。材料二：在明代中后期的江南一些地区出现了具有了资本主义萌芽性质的手工业部门。材料三：将对外贸易严加管理，有了明确的法规，使闭关政策形成为制度。

答案 　 (1) 材料一：出现了区域性商人群体 ( 商业资本活跃 ) 。材料二：在明代中后期的江南一些地区出现了具有了资本主义萌芽性质的手工业部门。材料三：将对外贸易严加管理，有了明确的法规，使闭关政策形成为制度。 (2) 主观上：自强不息的进取精神、诚信为本的经营道德等。 ( 如答 “ 敬业、进取 ”“ 守信、讲义 ” 等也可 ) 客观上：明清时期，小农经济与市场联系日益密切，城镇经济繁荣。

(3) 石门镇的油坊拥有雄厚资金、能够雇佣很多工人；手工工场主招募邻近游民进行手工业生产，生产规模很大，这些游民丧失了土地，脱离了官府户籍的束缚，为了谋生受雇于手工工场主，是单纯依靠出卖劳动力为生的无产者；手工工场主付给被雇佣者工资，他们之间的关系是雇佣与被雇佣的关系。

(3) 石门镇的油坊拥有雄厚资金、能够雇佣很多工人；手工工场主招募邻近游民进行手工业生产，生产规模很大，这些游民丧失了土地，脱离了官府户籍的束缚，为了谋生受雇于手工工场主，是单纯依靠出卖劳动力为生的无产者；手工工场主付给被雇佣者工资，他们之间的关系是雇佣与被雇佣的关系。

(4) 《防夷五事》是清政府闭关政策的体现；闭关政策使中国失去了对外贸易的主动权，阻碍了中外经济文化的交流和科学技术的进步，阻碍了中国资本主义萌芽的发展

(4) 《防夷五事》是清政府闭关政策的体现；闭关政策使中国失去了对外贸易的主动权，阻碍了中外经济文化的交流和科学技术的进步，阻碍了中国资本主义萌芽的发展