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清代思想家颜元曾说过:“国尚礼则昌,家尚礼则大,身有礼则身修,心有礼则心泰。”对这句名言的正确理解是[]A.礼仪缘于最初的人类文明,并随着社会的发展而不断变

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清代思想家颜元曾说过:“国尚礼则昌,家尚礼则大,身有礼则身修,心有礼则心泰。”对这句名言的正确理解是
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A.礼仪缘于最初的人类文明,并随着社会的发展而不断变化
B.礼仪是一门学问,有特定的要求
C.礼仪就是一种形式,一种约束人们行为的条条框框
D.礼仪是一个人、一个集体乃至一个国家精神文明的象征
清代思想家颜元曾说过:“国尚礼则昌,家尚礼则大,身有礼则身修,心有礼则心泰。”对这句名言的正确理解是
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A.礼仪缘于最初的人类文明,并随着社会的发展而不断变化
B.礼仪是一门学问,有特定的要求
C.礼仪就是一种形式,一种约束人们行为的条条框框
D.礼仪是一个人、一个集体乃至一个国家精神文明的象征
清代思想家颜元曾说过:“国尚礼则昌,家尚礼则大,身有礼则身修,心有礼则心泰。”对这句名言的正确理解是
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A.礼仪缘于最初的人类文明,并随着社会的发展而不断变化
B.礼仪是一门学问,有特定的要求
C.礼仪就是一种形式,一种约束人们行为的条条框框
D.礼仪是一个人、一个集体乃至一个国家精神文明的象征 清代思想家颜元曾说过:“国尚礼则昌,家尚礼则大,身有礼则身修,心有礼则心泰。”对这句名言的正确理解是 清代思想家颜元曾说过:“国尚礼则昌,家尚礼则大,身有礼则身修,心有礼则心泰。”对这句名言的正确理解是
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A.礼仪缘于最初的人类文明,并随着社会的发展而不断变化
B.礼仪是一门学问,有特定的要求
C.礼仪就是一种形式,一种约束人们行为的条条框框
D.礼仪是一个人、一个集体乃至一个国家精神文明的象征 A.礼仪缘于最初的人类文明,并随着社会的发展而不断变化
B.礼仪是一门学问,有特定的要求
C.礼仪就是一种形式,一种约束人们行为的条条框框
D.礼仪是一个人、一个集体乃至一个国家精神文明的象征


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答案和解析
D
D D D D
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