顾炎武经世致用的含义表现特点

Question

顾炎武经世致用的 含义 表现 特点

Answer 1

含义:指学问必须有益于国事.由明清之际思想家顾炎武等提出.他们认为学习、征引古人的文章和行事,应以治事、救世为急务,反对理学家不切实际的空虚之学,对后人影响很大.
"经世”是可理解为：为官之道,学而优则仕.“经”为上下贯通之理,一“经”可贯“纬”.
“致用”,即是不务虚学.以“正心、诚意、致知、格物”达“修身”之功,以“修身”之功通达“齐家、治国、平天下”经世之理,致用则是致此用功.
特点:学以致用,是先秦孔派儒学的传统.宋代兴起的新儒学即所谓理学（包括程朱理学、陆王心学）在一定程度上抛弃了这个传统,专讲道德性命、修身养性,不务实际.特别到明末的王阳明后学,束书游谈,几近狂禅,学问与社会实际严重脱节."明之季年,道学弥尊,科甲弥重,于是点者坐讲心学,以攀援声气,朴者株守课册,以求功名.致读书之人,十无一二能解事者." 甲申革鼎,阶级矛盾、民族矛盾尖锐,总结明亡之经验,他们深感书生空谈误国.黄宗羲说："夫儒者均以钱谷非所当知,徒以文字华藻,给口耳之求,不顾郡邑之大利大害." 赵翼总结明末书生之弊说："书生徒讲文理,不揣时势,未有不误人家国者." 清初学者在总结明亡教训的基础上,深感必须返虚就实,矫正学风.《四库全书总目提要》说颜元"其说于程朱陆王皆深有不满,盖元生于国初,目击明季诸儒,崇尚心学、放诞纵恣之失,故力矫其弊,务以实用为宗" ,这种以实用为宗的学风,也就是他们提倡的经世致用的新学风.