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如何理解儒家“仁”与“礼”“义”和“智”的联系
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如何理解儒家“仁”与“礼”“义”和“智”的联系
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答案和解析
都属于儒家的纲常范畴之一,“五常”即仁、义、礼、智、信,是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则.
孟子说:恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也.
春秋儒家,理想的社会,便是《周礼》中所谓的大同,上下处处有礼,实现“礼治”,要说这个礼,实在跟说“道”一样“道可道,非常道”,难以以今天的概念语言来概括,他的内涵极为丰富,包括一系列的伦理、制度、教化、仪轨等等,可以说是先秦文化当中,中国文化的灵魂和源泉.“仁”与“礼”“义”和“智”的联系是一体的,都是为了实现礼治,是中国儒家社会的基础.
孟子说:恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也.
春秋儒家,理想的社会,便是《周礼》中所谓的大同,上下处处有礼,实现“礼治”,要说这个礼,实在跟说“道”一样“道可道,非常道”,难以以今天的概念语言来概括,他的内涵极为丰富,包括一系列的伦理、制度、教化、仪轨等等,可以说是先秦文化当中,中国文化的灵魂和源泉.“仁”与“礼”“义”和“智”的联系是一体的,都是为了实现礼治,是中国儒家社会的基础.
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