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随缘不是随波逐流,而是珍惜当下;当下不在他方净土,而是内心一念是什么意思
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随缘不是随波逐流,而是珍惜当下;当下不在他方净土,而是内心一念是什么意思
▼优质解答
答案和解析
生此业报身,念念无常,无一定法,但随念修之；亦不得厌生死,亦不得爱生死；但念念之中,不得妄想；则生证有余涅般,死入无生法忍.
无妄想时,一心是一佛国,有妄想时,一心是一地狱.众生造作妄想,以心生心,故常在地狱.菩萨观察妄想,不以心生心,常在佛国.
不着文字名解脱；不染六尘名护法；出离生死名出家；不受后有名得道；不生妄想名涅般；不处无明为大智慧；无烦恼处名般涅般；无心相处名为彼岸.迷时有此岸,若悟时无此岸.何以故?为凡夫一向住此.若觉最上乘者,心不住此,亦不住彼,故能离于此彼岸也.若见彼岸异于此岸,此人之心,已得无禅定.烦恼名众生,悟解名菩提,亦不一不异,只隔具迷悟耳.迷时有世间可出,悟时无世间可出.平等法中,不见凡夫异于圣人.
无妄想时,一心是一佛国,有妄想时,一心是一地狱.众生造作妄想,以心生心,故常在地狱.菩萨观察妄想,不以心生心,常在佛国.
不着文字名解脱；不染六尘名护法；出离生死名出家；不受后有名得道；不生妄想名涅般；不处无明为大智慧；无烦恼处名般涅般；无心相处名为彼岸.迷时有此岸,若悟时无此岸.何以故?为凡夫一向住此.若觉最上乘者,心不住此,亦不住彼,故能离于此彼岸也.若见彼岸异于此岸,此人之心,已得无禅定.烦恼名众生,悟解名菩提,亦不一不异,只隔具迷悟耳.迷时有世间可出,悟时无世间可出.平等法中,不见凡夫异于圣人.
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