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鲁有执长竿入城门者全文,意思.之的意思,还有何和以
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鲁有执长竿入城门者 全文,意思.
之的意思,还有何和以
之的意思,还有何和以
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长竿入城原文
鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入;计无所出.俄有老父至曰:“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?”遂依而截之.
长竿入城译文
鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人,起初竖立起来拿着它,不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,实在想不出办法来了.一会儿,有个老人来到这里说:“我并不是圣贤,只不过是见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”那个鲁国人于是依照老人的办法将长竿子截断了.
本篇出自我国第一本笑话集《笑林》(三国时魏人邯郸淳作).既嘲笑了执长竿的鲁人,笑他不知变通;更嘲笑了锯竿入城的老父,笑他自作聪明,好为人师.后者不仅可笑,而且有害.这个故事一直流传到现在,清代《嘻谈续录》中的“捉糊涂虫”便是从它演变出来的.
之:代词,指长杆
何:为何
以:动词,用
鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入;计无所出.俄有老父至曰:“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?”遂依而截之.
长竿入城译文
鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人,起初竖立起来拿着它,不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,实在想不出办法来了.一会儿,有个老人来到这里说:“我并不是圣贤,只不过是见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”那个鲁国人于是依照老人的办法将长竿子截断了.
本篇出自我国第一本笑话集《笑林》(三国时魏人邯郸淳作).既嘲笑了执长竿的鲁人,笑他不知变通;更嘲笑了锯竿入城的老父,笑他自作聪明,好为人师.后者不仅可笑,而且有害.这个故事一直流传到现在,清代《嘻谈续录》中的“捉糊涂虫”便是从它演变出来的.
之:代词,指长杆
何:为何
以:动词,用
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