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荀子主张“制天命而用之”，其基本内涵是（）A、掌握自然界的变化规律而利用它，造福人类B、人不能违背天意，“天”与“人”是感应的C、人与自历史

荀子主张“制天命而用之”，其基本内涵是（）A、掌握自然界的变化规律而利用它，造福人类B、人不能违背天意，“天”与“人”是感应的C、人与自然相互制约，平分秋色历史

预言被证明表明（）A.规律是客观的，可以被人发现，发明和利用B.自然界是客观的，它的存在、发展不以人的意志为转移C.世界是可知的，科学实验可以推动认识的发展D.真理是客政治

下列说法正确的是（）A.体系有自发地向混乱度增加（即熵增）的方向转变的倾向，这是自然界的普遍规律B.判断过程的自发性能确定过程能否发生和过程发生的速率C.其它条件相同化学

应活化能，从而只影响反应速率

哲学与各门具体科学的联系是A.哲学是自然、社会、思维的一般规律的知识，具体科学是世界某一特定领域的知识B.哲学是对各门具体科学的概括和总结，它包括各门具体科学C.具体科学的研其他

世界

关于哲学的多选和判断（2题）（多选）1.人类意识的能动性是指人能够（）A创造自然规律B.认识客观世界C改变历史规律D改造客观世界（判断）世界的统一性在于它的物质性（）政治

辩证唯物主义之所以是惟一科学的世界观,是因为()A.它揭示了自然界、人类社会和思维发展的最一般规律B.它对世界的看法既是唯物的,又是辩证的C.它是伟大的马克思和恩格斯所创立的学说政治

问D为什么不对.

真理的客观性是指()A:它是独立于人们意识之外的客观实在 B：它的内容不依赖于人、不依赖于主体、不依赖人类 C它是自然界规律 D它是社会规律我选的是B可答案是A,不是很懂请详解!真理的政治

赖于主体、不依赖人类,我是这

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