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明朝中后期，“安平乐道”已经不再成为士人的人格理念了，一大批知识分子弃儒就贾，成为当时商业发展中的一支生力军。这表明（）A．重农抑商政策的废除B．宋明理学的影响历史

吕思勉在《中国通史》中说:“在东周之世,社会上即已发生一种思潮:主张节制资本,其具体办法,是大事业官营;大商业和民间的借贷,亦由公家加以干涉。”该思潮属于A．儒家B．法家历史

中国古代商人第一次作为被歌颂的对象进入文学世界的作品是[]A．《史记》B．《牡丹亭》C．“三言”“二拍”D．《儒林外史》历史

黄宗羲、顾炎武、王夫之三人被称为明末清初的“三大进步思想家”，其原因不包括（）A．反对君主专制独裁B．主张“工商皆本”C．强调经世致用D．彻底否定儒学，创建启历史

对明清时期进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之思想不正确的评价是A．植根于商品经济的发展和市民工商阶层的兴起，为儒学的发展变革注入了新的活力B．对君主专制统治造成了历史

进步性 D．占据官方统

明清之际，思想界异常活跃，出现了一些著名的进步思想家，他们对儒家思想批判吸收，对时政提出自己的看法，形成以顾炎武为代表的（）A．重农抑商思想B．民贵君轻思想C．历史

郭沫若说：“春秋末年以来，蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神，事实上因此而遭受了一次致命的打击。”“致命的打击”缘于（）A．商鞅变法B．秦始皇“焚书坑儒”C．陈胜吴历史

郭沫若说：“春秋末年以来，蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神，事实上因此而遭受了一次致命的打击。”“致命的打击”缘于[]A．商鞅变法B．秦始皇“焚书坑儒”C．陈胜吴历史

郭沫若说：“春秋末年以来，蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神，事实上因此而遭受了一次致命的打击．”“致命的打击”缘于（）A.商鞅变法B.秦始皇“焚书坑儒”C.孝文帝改革D.汉历史

郭沫若说：“春秋末年以来，蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神，事实上因此而遭受了一次致命的打击。”“致命的打击”缘于（）A．商鞅变法B．秦始皇“焚书坑儒”C．陈胜历史

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