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魏晋南北朝时期，关于佛教、道教、儒学的表述正确的是()A．儒学受到佛教、道教的压制，无从发展B．佛教与儒学完全对立C．道教在民间广泛传播，主张“排儒”D．儒学吸收了佛教、历史

下列艺术成就中，既继承了秦汉以来造型艺术的传统风格，同时又吸收了佛教艺术优点的是[]A．王羲之的书法B．顾恺之的《女史箴图》C．云冈、龙门等石窟的雕像D 历史

汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指()A．吸收了佛教、道教等思想的儒学B．正统的孔孟学说历史

的儒学

南北朝时期，陶弘景建立起道教的神仙体系，其中吸收了（）A．伊斯兰教教义B．天主教教义C．佛教教义D 历史

南北朝时期，陶弘景建立起道教的神仙体系，其中吸收了（）A．伊斯兰教教义B．天主教教义C．佛教教义D．《神灭论》的观点历史

宋代“程朱理学”又称“新儒学”，意思是传统儒学又有新发展。这种发展主要表现在[]A．吸收了道家和法家的精华B．融入了佛教和道教的精粹C．继承了西周礼乐制度传历史

宋明时期，儒学发展进入新的阶段，出现了新的儒学体系——理学。据此回答19～25题。小题1:宋代新儒学所吸收的思想是A．佛教和道教思想B．法家思想和“经世致用”学说C．佛历史

代表人物有 A．孔子、

下列有关程朱理学的说法不正确的是（）A．是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想而形成的新儒学B．南宋的朱熹是理学的集大成者C．主张“心即理也”D．适应了统治历史

关于宋代理学的评述，不正确的是（）A．从本质上讲是儒学的新发展B．宋代理学的代表人物主要是两程一朱C．是儒学吸收道、佛两教的产物D．程朱理学在宋代就确立了统治历史

南北朝时期，陶弘景建立起道教的神仙体系，其中吸收了（）A．儒家思想B．佛教教义C．墨子学说D．法家思想历史

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