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从司马迁著《史记》“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，到刘知几著《史通》阐发历史通识，形成系统理论，我国史学历经[]A．100多年B．300多年C．800多年D．1200多年历史

补写下列名句名篇中的空缺部分。（1）但以刘日薄西山，，人命危浅，朝不虑夕。（2）恨相见得迟，。（3）亦欲以，通古今之变，成一家之言。（4）渔父曰：，而能与世推移。（语文

）___，只是朱颜改。（8）

下列各项中翻译不恰当的一项是：（）A．亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。也是想探求天道与人事之间的关系，通晓古今变化的规律，成为一家之言。B．举世皆浊我语文

C．世人皆浊，何不淈其

选出对加线的字解释有误的一组A请略陈固陋（固塞，鄙陋）/固主上所戏弄（本来）B以通其狂惑（抒发）/通古今之变（通晓）C思厥先祖父（他们的）语文

4.司马迁说他写作史书的目的是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，这部史书是()A.《春秋》B.《汉书》C.《左传》D.《史记》历史

这是我国历史学上一个划时代的标志，是一部“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的伟大著作。这一评价是针对下面西汉时成书的哪部著作[]A．《汉书》B．《后汉书历史

人与自然的关系是重要课题，也是人类安身立命的重要方面。司马迁曾说：“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”这里所讲的“际”，就是关系。自古以来，探索人与自然关系的语文

依赖的状况，处在崇拜自然的阶

中国古代有这样一部史学巨著,其内容“究天人之际,通古今之变,成一家之言”；其作者“功业追尼父,千秋史公”；其体例则开纪传体史书的先河.它就是A.《史记》B.《汉书》C.《通典》D.《资历史

以下是我国古代四位著名史学家的言论，如果要了解战国历史，可以查阅谁的著作（）甲说：究天人之际，通古今之变，成一家之言。乙说：有鉴于往事，以资于治道。丙说：六经皆史历史

丁D. 甲丁

15.中国古代某学者提出：“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也”；“道之大原出于天，天不变，道亦不变”；“以教化为大务”；“正法度之宜”等思想主张。该思想家理论的历史

C．有利于专制之主义政

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