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誉称“”究天地之际，通古今之变，成一家之言”的著名史书是（）A．《尚书》B．《史记》C．《汉书》D．《春秋》历史

.中国古代有这样一部史学巨著，其内容“究天人之际，通古今之变，成一家之言”；其作者“功业追尼父，千秋史公”；其体例则开纪传体史书的先河。它就是（）A．《史记》历史

阅读下列材料：材料一：“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”——汉·司马迁《报任少卿书》材料二：“史家之绝唱，无韵之离骚。”材料三：司马迁采访史迹历史

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“告诉我，历史有什么用？”--古往今来人们已经作出各种思考，其中符合唐太宗的是（）A.究天人之际，通古今之变B.知彼知己，百战不殆C.以古为镜，可以知兴衰D.鉴前世兴衰，历史

“告诉我，历史有什么用”——古往今来人们已经作出各种思考，其中唐太宗的回答是；A.究天人之际，通古今之变B.考古以证今，规时而达用C.以古为镜，可以知兴衰D.鉴前世兴衰，考当今其他

史学是明智之学。名言“究天人之际，通古今之变，成一家之言”出自A．司马迁B．贾思勰C．宋应星D．程大位历史

下列各项中翻译不恰当的一项是：A.亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。也是想探求天道与人事之间的关系，通晓古今变化的规律，成为一家之言。B.举世皆浊我独语文

。 C. 世人皆浊，

（1）沧浪之水清兮，。（《渔父》）（2）亦欲以，通古今之变，成一家之言。（《报任安书》）（3）青山隔送行，疏林不做美，。（《长亭送别· 语文

_______，无人知是荔枝

司马迁著《史记》，其史学观念在于“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，该纪传体通史不可能记载的史实是（）A.秦王扫六合B.罢默百家，独尊儒术C.张骞通西域D.“神医” 历史

从司马迁著《史记》“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，到刘知几著《史通》阐发历史通识，形成系统理论，我国史学历经（）A 历史

． 800 多年

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