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孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”，黄宗羲主张“天下为主，君为客”。从中可以看出（）A.后者是对前者的否定B.两者没有任何联系C.后者是对前者的批判继承D.两者意思完历史

黄宗羲“藏天下于天下”的思想与王夫之“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也”的思想如出一辙。二者实质上都（）A.抨击君主专制B.反对君主制度C.主张人人平等D.继历史

阅读下列材料，回答问题。材料一明清之际一些思想家的思想主张思想家主要思想黄宗羲（1610-1695年）认为“君者，天下之大害也”，主张“君臣平等”顾炎武（1613-1682年）提出“以天历史

天下作为私产的做法，主张“循

黄宗羲、顾炎武、王夫之三位进步思想家思想主张的共同点是（）①反对君主专制②反对以孔子的是非为标准③倡导经世致用④彻底否定儒家学说A．①②B．①③ 历史

明清之际，黄宗羲、顾炎武等人对中国两千年来的君主专制制度进行了深刻反思。在当时万马齐喑的文化专制时代，可以说是出现了一缕民主的曙光。黄宗羲、顾炎武思想主张的相历史

，匹夫有责” C

明末清初的思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之三人之所以被称为进步思想家，主要是因为他们（）①反对君主专制独裁，主张“人民为主”②主张“工商皆本”，强调经世致用③主张推历史

③ C．①② D．①②③

黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想共同点不包括[]A．倡导经世致用B．反对君主专制C．都主张批判继承传统儒学D．以学校监察国家政治历史

黄宗羲、顾炎武、王夫之三位进步思想家思想主张的共同点是（）①反对君主专制②反对以孔子的是非为标准③倡导经世致用④彻底否定儒家学历史

D ．③④

明末清初的黄宗羲、顾炎武、王夫之之所以被称为进步思想家，主要是因为他们：①反对君主专制独裁，主张“人民为主”②主张“工商皆本”，强调经世致用③主张推翻帝制，建立人民主其他

明末清初，在商品经济发展的基础上，反封建民主思想得以产生和发展。下列评述符合黄宗羲主张的一项是（）A．儒家思想并非“万世之至论”，孔子并非是历史

，发展工商业，反对君主专制

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