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关于诚信问题，孔子曰：民无信不立。孟子说：是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也。程颐说：诚者，实理也。我们今天中国人倡导诚信原则，不能不到儒家那里寻找资源，可见儒政治

的力量集中表现为中华文化的力

佛教禅宗有首开悟诗曰：“我有明珠一颗，久被尘劳关锁。今朝尘尽光生，照破山河万朵。”比较接近这一看法的思想家是（）A.朱熹B.程颢C.程颐D.陆九渊历史

古诗文积累（1）关关雎鸠，．（《关雎》）（2）予独爱莲之，，中通外直…（周敦颐《爱莲说》）（3）子曰：“岁寒，．”（《论语》）形象地阐述了身处浊世更显君子风范的哲语文

万象，“___，若出其中；_

在某个历史人物的陵园前有一石质牌坊，上镌对联，曰：“一代宗师承前启后开儒派新境，万物在理道统相传展洛学高风”这副对联纪念的历史名人是A．程颢、程颐B．朱熹C．历史

群居解颐—命名曰孚的意思是什么? 语文

曾有人对理学代表人物程颐吟诗曰:“梦魂惯得无拘束,又踏杨花谢娘桥。”程颐变色说:“鬼语,鬼语。”这说明他A．对自由生活的渴望B．对遣词造句要求极高C．对鬼神存敬畏心历史

西京杂记翻译衡能说诗。时人为之语曰无说诗。匡鼎来。匡说诗。解人颐。鼎。衡小名也。时人畏服之。如是闻者皆解颐欢笑。衡邑人有言诗者。衡从之与语。质疑。邑人挫服倒屣而去。衡其他

下面的文言文是什么意思程颐曰：「《论语》之书成於有子、曾子之门人,故其书独二子以子称.」朱熹曰：「程子因柳氏之说断而裁之,以为此说,杨氏又谓此书首记孔子之言而以二子之言次语文

告懿子,告众人者也.告武伯者,以其人多可忧之事.论语求解上面的意思程颐的原句程子曰：“告懿子,告众人者也.告武伯者,以其人多可忧之事.子游能养而或失于敬,子夏能直义而或少温润之色语文

“无违.”樊迟御,子告之曰：

沧桑淡去家园在黎焕颐生命是个流程，故曰人生若寄。然而，如寄的人生从哪里来呢？就宏观言之，曰负阴抱阳的宇宙。就微观而论，母体在乡关。乡愁，也许是恋母情结，要语文

重温祖宗泽润……记得儿时有一

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