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拜年是我国的春节习俗，通常在家族的祠堂进行。拜年时，晚辈要给长辈行跪拜之礼，长辈端坐高堂，接受晚辈的祝福，拜年反映了我国古代的一项制度，这一制度A．形成了等级森严历史

治集团内部的矛盾

安徽项氏祠规称：“家之有规，犹国之有典也，国有典，则赏罚以饬臣民，家有规，寓劝惩以训子弟。其事殊，其理一也。”上述祠规主要说明A．祠堂文化大为盛行B．家规对宗族发历史

弯弯山路项丽敏①小时候多是跟随母亲生活。母亲18岁走上讲台，一直在偏僻的深山坳里教书。二十几户人家，零零散散分布在山头、岭脚。一所旧祠堂隔成两间，小间糊语文

坑。校长是母亲，教师也只有母

下面描述符合本文内容的一项是（）A.古时学童六岁拜孔夫子入学仪式完毕，塾师叮嘱说：“明日即来上课”．B.清朝时一贫穷农妇领着孩子到家族祠堂改成的私塾报名，因无钱交学费语文

么穷．D. 梁启超入学启蒙

拜年是我国的春节习俗，通常在家族的祠堂进行。拜年时，晚辈要给长辈行跪拜之礼，长辈端坐高堂，接受晚辈的祝福，拜年反映了我国古代的一项制度，这一制度（）A.形成了等级森历史

的矛盾

高中历史《（安徽太平）仙源东溪项氏族谱》祠规载：“家之有规,犹国之有典也.国有典,则赏罚以饬臣民；家有规,寓劝惩以训子弟.其事殊,其理一也.”上述祠规主要说明了A．该地祠堂文历史

地影响深远

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安徽项氏祠规称：“家之有规，犹国之有典也，国有典，则赏罚以饬臣民，家有规，寓劝惩以训子弟。其事殊，其理一也。”上述祠规主要说明（）A.祠堂文化大为盛行B.家规对宗族发历史

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