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共找到 8 与非为君也;天下立君 相关的结果,耗时69 ms
历代思想家和政治家,都十分重视“民心”,把民心向背看成是国家兴亡和政权兴衰的关键。阅读下列材料:材料一:“天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。”(《大略篇》)“故
历史
轻重皆有称者也。……由士以上
儒家学说中蕴含着丰富的人文主义思想.以下哪个体现了:A.“君君,臣臣,父父,子子”B.天理入欲,不容并立C.民为贵,社稷次之,君为轻D.是非之心,不虑而知,不学而能,所谓“良知”也
历史
某思想家说:“我之出仕也,为天下……为万民,非为一姓也”他所反对的是A.民主共和制度B.中央集权制度C.专制主义制度D.君主立宪制度
其他
’天之生民,
非为君也;天下立君
,以为民也’这句话怎么翻译
政治
儒家主张“民贵君轻”,君主统治必须为人民谋福利,“天下者乃天下人之天下,非一人之天下也”。在君民关系上与之相对立的观点是A.“天生
历史
. “天子受命于天,天下
儒家主张“民贵君轻”,君主统治必须为人民谋福利,“天下者乃天下人之天下,非一人之天下也”。在君民关系上与之相对立的观点是A.“天生民而树之君,以利之也”B.“惟夫国之有是,
其他
儒家主张“民贵君轻”,君主统治必须为人民谋福利,“天下者乃天下人之天下,非一人之天下也”。在君民关系上与之相对立的观点是()A.“天生民而树之君,以利之也”B
历史
“国将兴,听于民。国将亡,听
明清时期一位思想家说:官员应当“为天下,非为君也;为万民,非为一姓也”、呼吁废除“一家之法”,建立“天下之法”。有西方学者称其为“中国自由主义先驱”。该思想家是
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