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1917年俄国十月革命后,在中国传播马克思主义的先驱者是A.李大钊B.陈独秀C.鲁迅D.胡适
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1917年俄国十月革命后,在中国传播马克思主义的先驱者是()A.陈独秀B.李大钊C.鲁迅D.胡适
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1917年俄国十月革命后,在中国传播马克思主义的先驱者是()A.李大钊B.陈独秀C.鲁迅D.胡适
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1917年俄国十月革命后,在中国传播马克思主义的先驱者是()A.陈独秀B.李大钊C.鲁迅D.胡适
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1917年陈独秀在《旧思想与国体问题》中写道:“分明挂了共和招牌,而学士文人对于颂扬功德、铺张宫殿田猎的汉赋和那思君明道的韩文、杜诗,还是照旧推崇。……一般社会应用的文字,
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的民主共和国C. 反对封建
.1917年陈独秀在《旧思想与国体问题》中写道:“分明挂了共和招牌,而学士文人对于颂扬功德、铺张宫殿田猎的汉赋和那思君明道的韩文、杜诗,还是照旧推崇
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白话文取代文言文
1917年,俄国革命一声炮响,给中国人民送来了马克思列宁主义,在中国传播马克思主义的先驱者是陈独秀。(判断对错)
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1917年,俄国革命一声炮响,给中国人民送来了马克思列宁主义,在中国传播马克思主义的先驱者是陈独秀。(判断对错)
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“开启思想解放闸门”的新文化运动开始于A.1915年陈独秀在上海创立《新青年》B.1917年胡适发表《文学改良会议》C.1918年《狂人日记》发表D.严复《
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陈独秀在1917年
说:“我们中国多数国民口里虽然是不反对共和,脑子里实在装满了帝制时代的旧思想。这腐旧思想布满国中,所以我们要成心巩固共和政体,非将这班反对共和的伦理文学等
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化运动的目的是( )A.
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