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“
阴阳二气充满
太虚,此外更无他物”与“理主动静”共同回答了A.物质与意识的辩证关系B.物质与意识谁是世界的本原C.物质与
政治
观与历史观的关系
王夫之提出,宇宙是由元气所构成的物质实体,认为“气者,理之依也”,“
阴阳二气充满
太虚,此外更无他物”。该观点体现的哲学道理是()①物质决定于意识②把物
政治
理性。A. ①②B. ①③
王夫之是我国明末清初王夫之是我国明末清初著名的思想家和哲学家,他在哲学上的贡献主要是总结和发展了中国传统的唯物主义.以下说法中最可能是他说的是[]A、
阴阳二气充满
政治
为气本 D、人民,只有人民,
朱熹认为:“若在理上看,则虽未有物,而已有物之理。”王夫之却认为:“
阴阳二气充满
太虚,此外更无他物”。朱熹、王夫之两个人的观点分属于[]A.客观唯心主义与
政治
朴素唯物主义
柏拉图认为,一切感官所得都属于现象,宇宙的根本是绝对理念。王夫之却认为,
阴阳二气充满
太虚,此外更无他物。柏拉图、王夫之两个人的观点分别属于A.客观唯心主义与主观唯
政治
柏拉图认为:“一切感官所得都属于现象,宇宙的根本是绝对理念。”王夫之却认为:“
阴阳二气充满
太虚,此外更无他物”。柏拉图、王夫之两个人的观点分属于[]A、客观
政治
论
柏拉图认为,一切感官所得都属于现象,宇宙的根本是绝对理念。王夫之却认为,
阴阳二气充满
太虚,此外更无他物。柏拉图、王夫之两个人的观点分别属于()A.客观唯心主义与主观
政治
王夫之提出,宇宙是由元气所构成的物质实体,认为“气者,理之依也”,“
阴阳二气充满
太虚,此外更无他物”。下列对此观点的正确认识有:()①小到极致谓“太虚”,大到极致
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始的实体,世界的本原与物质相
“自然神就是自然本身,人神就是人本身”。下列与这一观点相同的一组是①人病则忧惧,忧惧见鬼出②气之所聚,理即在焉,然理终为主③心外无理,心外无事④
阴阳二气充满
其他
下列属于主观唯心主义的是()A.“天地合而万物生,阴阳接而变化起”B.“阴阳二气,充满太虚,此外更无他物”C.“存在就是被感知”、“物是观念的集合”D
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