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我们说王阳明的心学已经走向极端，主要是指这种学说（）A．极力维护君主专制B．主张意识第一，物质第二C．主张人们忍耐．顺从D．完全否定客观世界的存在历史

“智者不以无过为喜人之大德在于改过作一新人。”王阳明这句话的主要意思是()。A．勉励人谨言慎行避免犯错B．说明人非圣贤孰能无过C．指出智者以有过为喜以重历史

王阳明说：“智者不以无过为喜人之大德在于改过作一新人。”这句话的主要意思是A．勉励人谨言慎行避免犯错B．说明人非圣贤孰能无过C．指出历史

“智者不能无过为喜，人之大德在于改过，作一新人。”王阳明这句话的主要意思是A．勉励人谨言慎行，避免犯错B．说明人非圣贤，孰能无过历史

过，日新月异的重要性

王守仁（阳明）说：“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也。而况其未及孔子者乎？”（《答罗整庵少宰书》）这一言论A．具有早期民主启蒙思历史

万物以求理

古代有位思想家提出“饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。说与世人浑不信，却从身外觅神仙。”这位思想家是A．老子B．李贽C．朱熹D．王阳明历史

王阳明强调“以吾心之是非为是非”，主张圣人之道不是高深莫测，而是简易直接的，愚夫愚妇只要在日常的事上磨炼，同样可以成为圣人。这说明王阳明A．历史

配行为实践

孟子说：“生于忧患，死于安乐。”欧阳修说：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”王安石说：“豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。”这些千古绝句说明（）A．人应该采用安乐政治

，就可以尽情享乐

“智者不以无过为喜,人之大德在于改过,作一新人。”王阳明这句话的主要意思是()。A．勉励人谨言慎行,避免犯错B．说明人非圣贤,孰能无过C．指出智者以有过为喜,以重生为历史

朱熹说：“若是格物致知有所未尽，便是知得这明德未分明。”王阳明说：“知善知恶是良知。”这可以佐证二人都主张()A．知行合一，都产生于历史

D ．只有探究万物

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