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“
较为保守的人士徒劳无益的抱怨
,没有什么是神圣的了;上帝自己也受到审查了;《圣经》被要求在理性的法庭上提交自己的证明材料。”这样的情形应该发生在[]A.古代
历史
“
较为保守的人士徒劳无益的抱怨
,没有什么是神圣的了;上帝自己也受到审查了,《圣经》被要求在理性的法庭上提交自己的证明材料。”(哈纳克《教义史》)这种质疑一切的情形可
历史
德国历史学家阿道夫·冯·哈纳克在《教义史》一书中对欧洲某一历史时期这样写道:“
较为保守的人士徒劳无益的抱怨
,没有什么是神圣的了;上帝自己也受到,审
历史
文艺复兴时期 C
德国历史学家阿道夫·冯·哈纳克在《教义史》一书中对欧洲莱一历史时期这样写道:“
较为保守的人士徒劳无益的抱怨
,没有什么是神圣的了;上帝自己也受到审查
历史
. 文艺复兴时期
“较为保守的人士徒劳无益地抱怨说,没有什么是神圣的了,上帝自己也受到审查了,《圣经》被要求在理性的法庭上提交自己的证明材料。”直接导致这种质疑(怀疑)一切局面出现的
历史
B.文艺复兴时期的人文主
“较为保守的人士徒劳无益地抱怨说,没有什么是神圣的了,上帝自己也受到审查了,《圣经》被要求在理性的法庭上提交自己的证明材料。”直接导致这种质疑一切局面出现的人物
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B、文艺复兴时期的人文主
“
较为保守的人士徒劳无益的抱怨
,没有什么是神圣的了;上帝自己也受到审查了;《圣经》被要求在理性的法庭上提交自己的证明材料。”这样的情形应该发生在[]A.古代希
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