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阅读下文，完成第小题。孙叔敖者楚之处士也虞丘相进之于楚庄王以自代也三月为楚相施教导民上下和合世俗盛美政缓禁止吏无奸邪盗贼不起秋冬则劝民山采春夏以水各得其所便民皆乐语文

顷相曰罢吾今令之复矣后五日朝

材料二且天之生民非为王也，而天立王，以为民也。故其德足以安乐民者，天予之;其恶足以贼害民者，天历史

平正大，无偏党反侧之私，然后

苏辙在《制置三司条例司论事状》中说：“城廓之户虽号兼并，然而缓急之际郡县所赖：饥馑之岁将劝之分以助民，盗贼之岁将借其力以捍敌。故财之在城廓者，与在官府无异也。” 历史

税的依据

“天之生民非为王也，而天立王以为民也。其德足以安乐民者，天予之；其恶足以以贼害民者，天夺之。”（董仲舒《春秋寒露》）以上言论表达了作者怎样的思想？（）①君权来自于历史

. ①④

董仲舒说："天之生民非为王也，而天立王以为民也。故其德足以安乐民者，天予之；其恶足以贼害民者，天夺之"这表明董仲舒①认可孟子政治学说②继承了苟子的"天行有常"思想③具有人民其他

《春秋繁露》载：“天之生民，非为王也；而天立王，以为民也。故其德足以安乐民者，天予之；其恶足以贼害民者，天夺之。”这表明董仲舒A．实现君主专制的合法化B．以天命强历史

梁启超说：“贵族政治者，虽平民政治之蟊贼，然亦君主政治之悍敌也。……贵族之于平民，固少数也；其于君主则多数也。故贵族能裁抑君主，而要求得相当之权力，于是国宪之根本即以历史

由

①孙叔敖者，楚之处士也。虞丘相进之于楚庄王以自代也。三月为楚相，施教导民，上下和合，世俗盛美，政缓禁止，吏无奸邪，盗贼不起。秋冬则劝民山采，春夏以水，各得其所便，语文

不定。”相曰：“如此几何顷乎

阅读下面《孟子》选段，回答问题。欲为君尽君道，欲为臣尽臣道：二者皆法尧、舜而已矣。不以舜之所以事尧事君，不敬其君者也，不以尧之所以治民治民，贼其民者也。（《孟子·梁语文

三有礼焉。如此，则为之服矣。

说说对下列语句的理解,体会其中包含的思想感情.1.治人者的罪行不是治于人者的过错；政府有时会是强盗,而人民永远也不会是强盗.2.现在,我证实,发生了一次偷窃,有两名窃贼. 语文

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