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把文言文翻译成现代汉语1：国灭之后，观其史书，皆非实录，莫不推过于人，引善自向。2：人皆‘贵远贱近’，以为信然。当今之人，亦生愚死智，惑已甚矣！其他

英语翻译青苗法者,以常平籴本作青苗钱,散与人户,令出息二分,春散秋敛.均输法者,以发运之职改为均输,假以钱货,凡上供之物,皆得徙贵就贱,用近易远,预知在京仓库所当办者,得以便宜蓄买.保历史

,各令出钱雇人充役,下至单丁

英语翻译青苗法者,以常平籴本作青苗钱,散与人户,令出息二分,春散秋敛.均输法者,以发运之职改为均输,假以钱货,凡上供之物,皆得徙贵就贱,用近易远,预知在京仓库所当办者,得以便宜蓄买.保其他

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英语翻译A.夫夷以近,则游者众.（平坦而又近的地方,前来游览的人便多.）B.有道之士,贵以近知远.（明白事理的人,可贵的地方就在于他能够根据近的推知远的.）C.日以尽矣,荆卿岂无意哉?（时语文

我们苏州人民的发愤一击,阉党

诗以神行,使人得其意于言之外,若远若近,若无若有诗以神行,使人得其意于言之外,若远若近,若无若有,若云之于天,月之于水,心得而会之,口不得而言之,斯诗之神者也.而五七言绝犹贵以此道行语文

神,繇神入化,为盛德之至者.

《吕氏春秋》中说：“有道之士，贵以近求远，以今知古，以所见知所不见。故审堂下之日月，而知日月之行，阴阳之变。见瓶水之冰，而知天下之寒，鱼鳖之政治

.承认了事物的客观性

“有道之士,贵以近知“有道之士,贵以近知远,以今知古,以所见知所不见.故审堂下之阴,而知日月之行,阴阳之变；见瓶水之冰,而知天下之寒,鱼鳖之藏也……”《吕氏春秋·察今》.这段话体政治

互联系,人们可以透过现象看本

“有道之士，贵以近知远，以今知古，以所见知所不见。故审堂下之阴，而知日月之行，阴阳之变；见瓶水之冰，而知天下之寒，鱼鳖之藏也……”《吕氏春秋·察今》。这段话体现的哲政治

可以透过现象看本质 ③现象是

从辩证唯物主义认识论角度,分析包含了什么道理?《吕氏春秋》中说：有道之士,贵以近知远,以今知古,以所见知所不见.故审堂下之月,而知日月之行,阴阳之度.见瓶中之水,而知天下之寒,鱼虾政治

三字经解释，急急急！人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。其他

时。亲师友，习礼仪。香九龄

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