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共找到 7 与诸侯的祖庙为 相关的结果，耗时5 ms
黄仁宇在《中国大历史》中说:”周公另一创制是将封建与宗法关系结为一体。每个诸侯的疆域内，必须有宗庙，它成为地区上神圣之殿宇，其始祖被全疆域大众供奉，保持着一种准亲属
历史
．分封制有利于政权长治久安
黄仁宇在《中国大历史》中说:”周公另一创制是将封建与宗法关系结为一体。每个诸侯的疆域内，必须有宗庙，它成为地区上神圣之殿宇，其始祖被全疆域大众供奉，保持着一种准亲
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．分封制有利于政权长治久安
《诗经》分为风雅颂三个部分。风为“风土之音”，即各地的民间歌谣。雅为“朝廷之音”，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌。颂为“宗庙之音”，即宗庙祭祀的乐歌和史诗，多歌颂祖先功
历史
《诗经•齐风》C. 《诗
《诗经》分为风雅颂三个部分。风为“风土之音”，即各地的民间歌谣。雅为“朝廷之音”，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌。颂为“宗庙之音”，即宗庙祭祀的乐歌和史诗，多歌颂祖
历史
《诗经·齐风》 C．《
祠堂是古代供奉祖先和举行祭祀活动的场所，原始社会后期即已存在。后世天子、
诸侯的祖庙为
“宗庙”，士大夫的祖庙为“家庙”。与此现象最相关的观念是A.万物有灵与皇权至上B.血族宗
其他
《左传》“临於周庙,礼也”中的“临”作何解?《左传·襄公十二年》记“秋,吴子寿梦卒.临于周庙,礼也.凡诸侯之丧,异姓临于外,同姓于宗庙,同宗于祖庙,同族于祢庙.是故鲁为诸姬,临于周庙.
语文
不能搬到周庙去吧?
黄仁宇在《中国大历史》中说:”周公另一创制是将封建与宗法关系结为一体。每个诸侯的疆域内，必须有宗庙，它成为地区上神圣之殿宇，其始祖被全疆域大众供奉，保持着一种准亲
历史
封制有利于政权长治久安
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