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顾炎武在《亭林文集》中写道，“理学之名，自宋人始有之……今之所谓理学，禅学也，不取之五经而但资之语录……又曰：‘《论语》，圣人之语录也。’舍圣人之语录，而从事于后历史

C．孔孟之道与理学都有可取

顾炎武说：“理学之名，自宋人始有之。……今之所谓理学……不取之‘五经’而但资（宋明）之语录。……又曰：‘《论语》，圣人之语录也。’舍圣人之语录，而从事于后儒，此之谓不历史

学之根本C．取儒学之本，舍宋

阅读下面的文字，完成3题毛玠字孝先，陈留平丘人也。少为县吏，以清公称。将避乱荆州，未至，闻刘表政令不明，遂往鲁阳。太祖临兗州，辟为治中从事。玠语太祖曰：“今天下分崩语文

远之虑，未有树基建本者也。夫

阅读下面的文言文，完成下列各题毛玠字孝先，陈留平丘人也。少为县吏，以清公称。将避乱荆州。未至，闻刘表政令不明，遂往鲁阳。太祖临兖州，辟为治中从事。玠语太祖曰：语文

民众强，皆无经远之虑，未有树

昔之浚湖者屡矣，而工程无考，非独纪载之阙也。语曰：得鱼而忘筌，得兔而忘蹄。湖工既成，则筌蹄有所不计也。今之湖工，从事既久，积牍甚富，自他人视之，则亦荃蹄已而，而当语文

昔之浚湖者屡矣，而工程无考，非独纪载之阙也。语曰：得鱼而忘筌，得兔而忘蹄。湖工既成，则筌蹄有所不计也。今之湖工，从事既久，积牍甚富，自他人视之，语文

英语翻译上曰：“贞观以前,从朕经营天下,玄龄之功也；贞观以来,绳愆纠谬,魏徵之功也.”皆赐之佩刀.上谓徵曰：“朕政事何如往年?”对曰：“威德所加,比贞观之初则逮矣,人悦服则不逮也. 语文

；今以既治为安,故不逮.”上

阅读下面的文言文，文成下题。何灌，字仲源，开封祥符人。武选登第，为河东从事。经略使韩缜语之曰：“君奇士也，他日当据吾坐。”为府州、火山军语文

三十年，契丹萧太师与灌会，道

（2011·课标全国高考，4～7）阅读下面的文言文，完成小题。何灌字仲源，开封祥符人。武选登第，为河东从事。经略使韩缜语之曰：“君奇士也，他日当据吾坐。”为府州、火山军语文

以为神，逡巡敛去。后三十年，

对下面画线语句的解释，历来有分歧，请你根据上下文意进行分析，说明哪种解释较为恰当。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋语文

。“从”后省代词“之”，指刘

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