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我们“文化生活”中所讲的“文化”，是指（）A.自然科学、语言和文字等非意识形态的东西B.世界观、人生观和价值观等意识形态的东西C.相对于经济、政治而言的人类全部精神活政治

我国著名史学家钱穆在《中国历代政治得失》一书中讲到：“汉宰相是采用领袖制的，而唐代宰相则采用委员制。”这里的“委员制”是指（）A.三公九卿制B.郡县制C.三省六部制D. 历史

春秋战国时期，社会动荡，各家学派聚众讲学，纷纷提出各种政治主张和治国方略，以下搭配不正确的是（）A.老子--道家--“无为而治”B.孟子--兵家--“民贵君轻”C.墨子--墨家--“ 历史

明代内阁首辅张居正在政治上有很大的建树，但当时的清议并不讲他好话，认为他是一个权臣，质疑他行使权力的正义性。这种质疑是基于（）A.儒学的道德准则B.内阁首辅越权理政C. 历史

孙中山在《民报》创刊周年庆祝大会上演讲道：“照现在这样的政治论起来，就算汉人为君主，也不能不革命。”这体现了他主张A．民族主义B．民权主义C．民生主义D．共和主义历史

孙中山在《民报》创刊周年庆祝大会上演讲道：“照现在这样的政治论起来，就算汉人为君主，也不能不革命。”此话反映了他主张（）A．推翻满洲贵族的统治B．创立民国C．社历史

春秋战国时期的“百家争鸣”从政治角度来讲大多为百姓而“鸣”只有一家为统治者而“鸣”它是()A．儒家B．法家C．道家D．墨家历史

春秋战国时期的“百家争鸣”，从政治角度来讲，大多为百姓而“鸣”，只有一家为统治者而“鸣”，它是（）A．儒家B．法家C．道家历史

关于孔子的叙述，不正确的是A．提出“仁”与礼的学说B．注重政治和人事C．开创私人讲学之风D．敬重鬼神而近之历史

4、有学者认为，从三公九卿制到三省六部制的演变，是政治文明的一大进步。这里的“进步”从制度变革层面来讲主要指A.行政效率的大大提高B.分权制衡限制皇权C.决策程序更历史

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