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英国历史学家霍布斯鲍姆认为：历史是客观存在的事实，不容否认也无法否认，历史作为一种认识的客体可以被人类认识，但认识的主体需要站在一种客观的立场上。对此理解正确的是历史

事实无法被后人主观认识

荀子说：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之”这是在强调（）A.认识是主体对客体的能动的反映B.实践决定认识，是认识的目的C.人的认识是对客观对象政治

真理总是相对的，囿于每个人的见识，讲的话也不可能都正确，在一些具体事实的认识上会有差错。“真理总是相对的”，这是说①真理都是客观与主观、理论与实践的具体的历史的统一其他

①②④D.①②③④

认识是主体在实践基础上对客体的能动反映，这句话怎么去消化其他

听取民意一定要用心，正如“只有音乐才能激起人的音乐感，但对于没有音乐感的耳朵来说，再好的音乐也无济于事”一样。这说明[]A．人的认识是主体与客体相互作用的过政治

由人的生理结构决定的 D．能

听取民意一定要用心，正如“只有音乐才能激起人的音乐感，但对于没有音乐感的耳朵来说，再好的音乐也无济于事”一样。这说明：A.人的认识是主体与客体相互作用的过程和结果B.人的感其他

能动作用取决于人的立场

在科学研究领域，科学家经常对已形成的结论进行不断研究、反复论证，甚至改写相关理论体系。这说明①真理性认识都是特定过程的产物，都是主观与客观政治

于科学研究的全过程

20世纪初，清政府开始实施“预备立宪”。下列对“预备立宪”认识不正确的是A.与戊戌变法追求的政体形式相同B.与洋务运动的指导思想相同C.反映主观动机与客观效果的背离D.是企图消除其他

20世纪初，清政府开始实施“预备立宪”。下列对“预备立宪”认识不正确的是（）A.与戊戌变法追求的政体形式相同B.与洋务运动的指导思想相同C.反映主观动机与客观效果的背离D. 历史

辩证唯物主义认为，意识的本质是[]A．物质的具体形态B．人脑的生理机能C．人脑对客观存在的反映D．物质世界长期发展的产物政治

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