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阅读下面的材料材料一董仲舒说：“春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。本师异道，异论，百家殊方。指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为历史

材料二守旧而又维新

中山靖王刘胜是汉景帝的儿子，汉武帝的同父异母兄长，骄横好胜。汉武帝为教育、引导刘胜，任命董仲舒为靖王的丞相。根据所学知识，你认为董仲舒用以引导刘胜的学说主要是( 历史

之国，无书简之文，以法为教，

江都（今扬州）王刘非是汉武帝的同父异母兄，骄横好胜。汉武帝为教育、引导刘非，任命董仲舒为江都相。根据所学知识，你认为董仲舒用以引导刘非的学说学说主要是（）A 历史

无书简之文，以法为教，无先王

董仲舒说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上无以持一统，法制数变，下不知所守，臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”材料表达不出的历史

.要实行大一统　　　　　

董仲舒说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上无以持一统，法制数变，下不知所受。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”。董仲舒的主张是历史

材料分析题凡不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,物使并进.邪辟之说天息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣.请你分析一下董仲舒这句话的观点?依据这一思想他向汉武帝提出了什么建议?t 历史

读材料:凡不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进.邪辟之说天息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣.请回答:1.材料中"六艺之科'是指什么?2.请分析一下董仲舒这段话的观点? 历史

冯天瑜所著的《中华文化史》对董仲舒学说的评价有这样一段描述，“……董仲舒学说的消极影响也是严重的……我们民族性格中的封闭自我，盲目自足，因循守旧，不思进取等等劣根性，其他

.“天人感应”

有人说：“董仲舒……开启了儒学神学化、儒家宗教化、孔子教主化的进程。”梁启超说：“吾将以教主尊孔子。而教主不足以尽孔子，教主感化力所及，限于信徒。举中国人，虽未尝读孔历史

位发生动摇是在（　　）A.

阅读下面的作品，完成各题。儒家与现代人生傅佩荣①由孔子所奠基的儒家学说“究竟”有何主张？它对现代人还有指导作用吗？②首先，它的历史际遇十分复杂，从西汉董仲舒语文

制政体可以用“阳儒阴法”一词

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