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8.汉武帝以后，地方上的诸侯国越分越小，实力大减，无力和中央抗衡。这种现象的出现与下列哪一人物的建议有关？()A.伊尹B.商鞅C.董仲舒D.主父偃历史

下列思想家在人与自然关系上观点截然相反的是（）A荀子与王充B董仲舒与朱熹C王充与范缜D朱熹与王夫之历史

阅读下列材料材料一：史书记载：“今陛下（指秦王蠃政）兴义兵，诛残贼，平定天下，海内为郡县，法令由一统，自上古以来未尝有，五帝所不及。”材料二：接受董仲舒的建议，“罢黜历史

国历史》七年级上册材料三：魏

战国时期思想家韩非子认为：“世异则事异，事异则备变。”西汉哲学家董仲舒却说：“道之大原出宁天，天不变，道亦不变。”上述两种观点A．前者属于辩证政治

唯心主义观点，后者属于唯物主

《史记》云：“诸吕作《史记》云：“诸吕作乱,日蚀、昼晦.吴楚七国叛逆,彗星现,天狗过梁野.”上述记载①反映了董仲舒的思想观念②给后人留下了研究天文学的宝贵资料③体现了迷历史

③④ C．①②③ D．③④

阅读下列材料，然后回答问题。材料一现代著名史学家郭沫若说：“春秋以来，蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神，事实上因书籍被烧而遭受了一次致命的打击。”材料二董仲舒认为“ 历史

精神”指的是春秋战国时期思想

阅读下面的材料材料一董仲舒说：“春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。本师异道，异论，百家殊方。指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为历史

材料二守旧而又维新

董仲舒在其对策中说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上无以持一统；……臣愚以为诸不在六艺（注：六经）之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”这表明他主历史

术”

2012·哈尔滨期末考董仲舒再三提醒君主在利益之上还有正义，在力量之上还有良心，在权力之上还有“天”在临鉴。宣传君主政令失误、不尊道德、历史

的 “ 天 ” 。这

董仲舒再三提醒君主在利益之上还有正义，在力量之上还有良心，在权力之上还有“天”在临鉴。宣传君主政令失误、不遵道德、不行仁义，“天”就会以灾异示警，其实就是在权力已经无历史

推动儒家思想成为正统思想

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