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著名历史学家陈旭麓先生在《近代中国社会的新陈代谢》中写道：“秦始皇设职授官，从一面看是官僚政治的开始，从另一面看却是政治权利等级世袭的中止。”中止了“政治权利等级
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著名历史学家陈旭麓认为：“当道义的愤怒仍然同旧时代连在一起时候，正义者是不可能战胜非正义者的”下列最能说明该观点的是[]A．太平天国的悲剧B．义和团运动遭绞杀C
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著名历史学家陈旭麓先生在《近代中国社会的新陈代谢》中写道：“秦始皇设职授官，从一面看是官僚政治的开始，从另一面看却是政治权利等级世袭的中止。”中止了“政治权利等
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著名历史学家陈旭麓认为：“中华民族的第一次反思是在鸦片战争后，渐知诸事不如人，只有学习西方；第二次反思开始于‘五四’前后的新文化运动，何以学了西方仍然失败；第三次
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后 C．“一五”计划完
著名史学家陈旭麓在
《近代中国社会的新陈代谢》中提出“洋务运动,就其主观动机而言,他们未必有真心打破旧轨,但他们的主张却历史的包含着逸出旧轨的趋向.”若从洋务派所创办的近代企
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略B.有利于西学的传播C.瓦
著名史学家陈旭麓认为洋务运动“迈出了中国近代化的第一步”,其根本原因在于A.洋务运动创办了第一所新式学堂B.洋务运动把西方先进生产力引入中国C.洋务运动建立了中国第一支近代化海
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.著名的历史学家陈旭麓先生在《近代中国社会的新陈代谢》中写道:“满清王朝曾在抵御外侮的旗帜下领导过多次民族战争。这是一个转折点……民族战争失败
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A. 鸦片战争
材料一近代中国著名史学家蒋廷黻在《中国近代史》中指出：“1840年以前是我们对人家不公正，1840年以后是人家对我们不公正。”------------陈旭麓《近代中国的新陈代谢》材料二
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激：第一次是1839一184
在谈到洋务运动和戊戌变法时，著名历史学家陈旭麓说：“洋务派同改革派的真正差异不过在于：前者只布新而不除旧，后者布新同时除旧。”能支撑此观点的是[]A．发展近
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阅读材料，回答问题。著名史学家陈旭麓先生在其《近代中国的新陈代谢》一书中形象指出“穷则变，但人们认识‘穷’往往是从头破血流的失败开始的。”也就是说，每一次变都是外
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国思想进化只是“欧风美雨”的
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