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据《资治通鉴》卷192载，唐太宗贞观元年对王圭说：“中书诏敕或有差失，则门下当行驳正。人心所见，互有不同，苟论难往来，务求至当，舍己从人，亦复何伤历史

) ①门下省的设立

唐太宗在位时曾说：“国家本置中书、门下以相检察，中书诏敕或有差失，则门下当行驳正。人心所见，互有不同，苟论难往来，务求至当，舍己从人，亦复何伤。比来或护己之短，历史

对中书省的工作不满意

唐太宗在位时曾说：“国家本置中书、门下以相检察，中书诏敕或有差失，则门下当行驳正。人心所见，互有不同，苟论难往来，务求至当，舍己从人，亦复何伤。比来或护己之短，遂成怨其他

省的工作不满意B.十分重视门

“演说在雅典民主时代特别发达，因为它在那时政治上很有实用，最重要的有两点，一是在法庭里，两造曲直所由分，全得需要辩论，其次是在议会里，一场演说苟能抓得人心，立即大见成历史

和公民大会的判决③智者学派的

“演说在雅典民主时代特别发达，因为它在那时政治上很有实用，最重要的有两点，一是在法庭里，两造曲直所山分，全得需要辩论，其次是在议会里，一场演说苟能抓得人心，立即大见成历史

环境根源于智者学派的推动C.

下列词语中没有错别字的一组是（）A.斡旋蝇营狗苟不容置喙口慧而实不至B.剽窃未雨绸缪故技重演英雄所见略同C.贸然向隅而泣其他

泣炙手可热

英语翻译国家本置中书、门下以相检察,中书诏敕或有差失,则门下当行驳正.人心所见,互有不同,苟论难往来,务求至当,舍己从人,亦复何伤?比来护己之短,遂成冤隙.或苟避私冤,知非不正,顺一人历史

下列句中划线的词语与现代汉语的意思相同的一项是()A臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知B岂敢盘桓，有所希冀C欲苟顺私情，则告诉不许D零丁孤苦，至于成立语文

下列句中划线的词语与现代汉语的意思相同的一项是()A臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知B岂敢盘桓，有所希冀C欲苟顺私情，则告诉不许语文

求解释这三段文言文柳郡守唐柳大夫玭,谛授泸州郡守.渝州有牟黁秀才,即都校牟居厚之子,文采不高,执所业谒见.柳奖饰甚勤.子弟以为太过,柳曰：“巴蜀多豪士,此押衙之子,独能好文,苟不诱语文

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