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卢梭认为，“人民主权”的实质是“公意”的体现和运用。“公意”的特点在于它是全体社会成员基于共同利益、针对共同目标、符合共同幸福而具有的共同意志。其意义在于A.否定历史

卢梭认为：主权是不能转让的、不能分隔的，主权也是不能代表的；主权也是主权在本质上是由公意所构成的，而公意是不能违背的。这表明卢梭①赞同主权在民②反对三权分立③ 历史

卢梭认为：“人由于社会契约而失去的是他的自然的自由和他试图取得和成功取得的每一件事物的无限制的权利，而他得到的是公民自由和他所有财产的所有权。”因此卢梭认为“社历史

只保护了资产阶级的利益

卢梭认为：“正如主权是不能转让的，同理，主权也是不能代表的……而绝不能有什么中间的东西，因此人民的议员就不是，也不可能历史

自以为是自由的；他们

伏尔泰认为“当君主是一个哲学家时，对人们来说是最大的幸福”；卢梭认为“专制君主永远都是暴君”；狄德罗指出“公正、温和、开明然而专制的统治者连续几朝的统治，对人民历史

封建君主专制 C．都主张人

卢梭认为，一切法律之中最重要的法律，既不是刻在大理石上，也不是刻在铜表上，而是铭刻在公民的内心里。小到文明过马路，大到依法治国，法治的根基在于公民发自内心的拥护，政治

示范和导向作用③应正确发挥意

卢梭认为：“任何人拒不服从公意的，全体就要迫使他服从公意．这恰好就是说，人们要迫使他自由，因为这就是使每个公民都有祖国，从而保证他免于一切人身依附的条件，这就是造成政历史

暴政的、并且会遭到最为严重的

顾炎武认为“人君之于天下，不能以独治也”。他提出“众治”的主张：“以天下之权，寄之天下之人。”而卢梭认为，社会契约是人民之间一种相互结合的行动，提出了主权在民的思想历史

为本国资产阶级革命的爆发奠定

近代西方学者卢梭认为，国家是在订立契约的基础上产生的，而订立契约的主体是人民，因此，国家应该体现人民的最高共同意志。这一观点[]A．认为国家是阶级统治的工具B 政治

同的

“人是生而自由的，但却时刻都套在枷锁中，自认为是其他一切的主人，仅而比其他一切更是奴隶。”（卢梭《社会契约论》）文中的“枷锁”主要是（）A 历史

教的束缚

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