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有学者说：宋代理学家把作为儒学理论核心的道德修养、等级秩序、伦理纲常等抬升到了精神本体的高度，建立起了理学体系。这说明（）A.理学发展了天人感应学说B.儒学的发展已达历史

费正清在《中国，传统与变迁》指出：“理学……部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”“全新的创造”这一结论的主要依据是：A．强化了儒家的纲常伦理道德B．开始历史

强调人的社会责任和历史使命并

宋代，儒学家开始从一个新的角度来论证伦理纲常。这个新的角度是()A．三纲五常B．经世致用C．万物本原D．抗衡佛老历史

2012年5月2日，国务院总理温家宝主持召开国务院常务会议，讨论通过《社会保障“十二五”规划纲要》。该《纲要》分大力推进社会保障制度建设，基本解决制度缺失问题；加快城乡社政治

保障人群实现基本覆盖等10部

2008年7月2日，国务院总理温家宝主持召开国务院常务会议，会议讨论并原则通过了《国家粮食安全中长期规划纲要》，《纲要》强调指出，粮食安全关系国民政治

宋代，儒学家开始从新的角度来论证伦理纲常，这个新的角度是A．佛教道教教义B．世界万物本源C．封建统治需要D．新的修养途历史

宋代，儒学家开始从一个新的角度来论证伦理纲常。这个新的角度是（）A.三纲五常B.经世致用C.万物本源D.抗衡佛道历史

程朱理学与陆王心学的共同点是什么A.理气一体,理先气后B.心外无物,心即天理C.内心反省,以致良知D.纲常理论,即为天理. 历史

程朱理学和陆王心学“虽人手有歧异，旨归都是高扬性理或良知”，两派见解不同，论辩甚多，但“同宗纲常，同宗孔孟”。这说明二者（）A.把辩论作为解决分歧的手段B.均以宣扬儒历史

在理学的修养论和社会政治理论方面，朱熹认为①仁是人的爱心及一切道德价值的终极源泉②道的价值内涵是“三纲五常”③万物之理终归“太极”④ 历史

C. ①③④

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