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日本明治时期教育家
福泽谕吉
在《脱亚论》中提出:“世界交通,日益便捷,西洋文明之风东渐,所到之处,无不风靡于一草一木。”因此,明治天皇的选择是
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翻幕府统治
福泽谕吉
在其所著《文明论概略》中说:“如果想使日本文明进步,就必须以欧洲文明为目标,确定它为一切议论的标准,以这个标准来衡量事物的利害得失”下列改革措施与他的观
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日本学者
福泽谕吉
说“汲取欧洲文明,必须先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物质。按照这个顺序做,虽然有困难,但是没有真正的障碍,可以顺利达到
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辛亥革命-新文化运动B.
日本学者
福泽谕吉
说“汲取欧洲文明,必须先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物质。按照这个顺序做,虽然有困难,但是没有真正的障碍,可以顺利
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运动 B.辛亥革命
日本学者
福泽谕吉
的《文明论概略》就社会转型的问题说:“汲取欧洲文明,必须先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物质.按照这个顺序做,虽然有困难
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走的道路是( )A. 洋务
(2009年5月福建龙岩市质检)选修1—历史上重大改革回眸阅读材料,回答问题:材料一明治二年,
福泽谕吉
发表的《劝学篇》,在深究欧洲之所以成
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不知几千之数;彼产业廉美,商
(2009年5月福建龙岩市质检)选修1—历史上重大改革回眸阅读材料,回答问题:材料一明治二年,
福泽谕吉
发表的《劝学篇》,在深究欧洲之所以成为“富国强兵天下之首
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不知几千之数;彼产业廉美,商
日本的
福泽谕吉
强调说:“一国之独立,基于一身之独立,一身之独立,乃学问为急务”。在此思想的指导下,日本明治维新推行了()A.文明开化B.废除了旧体制C
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日本学者
福泽谕吉
在《文明论概略》一书中就社会转型的问题说道:“汲取欧洲文明,必须先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物质.按照这个顺序做,虽
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洋务运动C. 启蒙思想
日本学者
福泽谕吉
的《文明论概略》就社会转型的问题说:“汲取欧洲文明,必须先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物质。按照这个顺序做,虽然有困难
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顺序完全相反C. 改变政令
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