神农之教曰搜索结果第1页,早教吧

早教吧育儿知识作业答案考试题库百科知识分享

创建时间 资源类别相关度排序

共找到 8 与神农之教曰相关的结果，耗时20 ms

阅读下文，完成文后各题。齐民者，若今言平民也，盖神农为耒耜，以利天下。殷周之盛，《诗》《书》所述，要在安民，富而教之。晃错曰：“圣王在上而民不冻不饥者，非能耕而食语文

，终岁不制衣则寒。夫腹饥不得

清朝地方县志记载：“市有定居，墟惟趁赶。南曰墟，北曰集”；“货物辐辏，处古谓之务，今谓之集，又谓之墟”；“日中为市，神农氏之教也。……南人曰趁墟，北人曰赶集”。据此可历史

专业化市场D．长途贸易促成区

神农之教曰：“士有当年而不耕者，则天下或受其饥矣；女有当年而不绩者，则天下或受其寒矣。故身亲耕，妻亲绩，所以见致民利也。”（引自《吕氏春秋》）确切地讲，材料用神农历史

的脆弱性

《吕氏春秋》中记载的神农之教曰：“士有当年而不耕者，则天下或受其饥矣；女有当年而不绩者，则天下或受其寒矣。故身亲耕，妻亲绩，所以见致民利也。”在此神农指出了[ 历史

制的必要性 D．自

英语翻译杜挚曰：“臣闻之：‘利不百,不变法；功不十,不易器.臣闻法古无过,循礼无邪.君其图之!”公孙鞅曰：“前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?伏羲、神农教而不诛；黄帝、尧其他

各便其用.臣故曰：治世不一道

阅读下面的文言文，完成1~3题。齐民者，若今方平民也，盖神农为未粮，以利天下。殷周之盛，《诗》《书》所述，要在安民，富而教之。晃错曰：“圣王在上而民不冻不饥者，非语文

。一日不再食则饥，终岁不制衣

阅读下面的文字，完成下题。齐民者，若今言平民也，盖神农为耒耜，以利天下。殷周之盛，《诗》《书》所述，要在安民，富而教之。晃错曰：“圣语文

顾廉耻。一日不再食则饥，终岁

请大家帮忙,翻译一下以下一小段古文.谢谢!公孙鞅曰：“前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?伏羲神农教而不诛,黄帝尧舜诛而不怒,及至文武,各当时而立法,因事而制礼.礼法以时而历史

,不循古而兴；殷夏之灭也,

热门搜索：