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以下最能体现孔子学说“将外在的社会规范，转化为个体内在自觉要求”的是（）A.君子喻于义，小人喻于利B.人而不仁，如礼何C.动之不以礼，未善也D.民为贵，社稷次之，君为轻历史

4．对人性的看法，荀子主张性恶论，认为礼义是圣人所制定用以扰化恶性，而使之变为善，但又不主张纯粹的感化。这说明他倡导()A．发明本心B．知行合一C．礼历史

中国、苏联结束30年的论战、隔离、对抗，决定实现关系正常化，但两国最高领导人见面，究竟施行什么礼节，引起世人关注。原来，社会主义国家之间领导人见面，总会互相拥抱、甚至亲历史

化趋势开始出现B. 中国奉

“风流”一词有如下数义：a．风俗教化；b．遗风；c．风度；d．英俊，杰出；e．有才而不拘礼法的气派；f．风韵，风情；g．泛指放荡的男女关系。长安有平康坊，妓女所居之地语文

和谐社会的重要内容之一是社会公平，教育公平是社会公平的基础。中国古代大思想家孔子的主张中，对今天倡导教育公平有借鉴意义的是（）A.以德化人B.以礼治国C.因材施教D.有历史

传统文化中的和谐理念与追求，与我们构建社会主义和谐社会的要求可以说是不谋而合。如儒家提倡“中和”，强调“礼之用，和为贵”；道家追求人与自然的和谐统一，墨家倡导“兼政治

②传统文化

阅读下列材料：材料一道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。――《论语・为政》材料二明礼义以化之，起法历史

母有败子，吾以此知威势可以禁

随着近代民族工业的出现和初步发展，在思想文化界出现一批已经不同于洋务运动理论家的早期改良派学者。他们主张A．“立国之道，尚礼义不尚权谋；根本之图，在人心不在历史

昏暴之君无所施其虐，……草野

随着近代民族工业的出现和初步发展，在思想文化界出现一批已经不同于洋务运动理论家的早期改良派学者。他们主张A．“立国之道，尚礼义不尚权谋；根本之图，在人心不在技艺历史

暴之君无所施其虐，……草野小

“故古者圣人以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，故为之立君上之执以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治、合于善也。”此言论说明荀子历史

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