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《宋史.职官志一》：“左散骑常侍、左谏议大夫、左司谏、左正言，同掌规谏讽谕。凡朝政阙失，大臣至百官任非其人，三省至百司事有违失，皆得谏正。”下列结论较为合理的是（）A 历史

误

刘恕，字道原。恕为学，自历数、地里、官职、族姓至前代公府案牍，皆取以审证。求书不远数百里，身就之读且抄，殆忘寝食。偕司马光游万安山，道旁有碑，读之，乃五语文

：“此非吾所为来也，殊废吾事

清顺治帝曾说：“尔等（大学士）职司票拟，一应章奏有成规者，尔等不过照例拟旨，凡有改正者，皆朕亲裁，未能俾尔等各出所见佐朕不逮，是皆朕不能委任大臣之咎，以致尔等俱未获尽历史

依靠成规D. 顺治皇帝不能

阅读下列材料，回答问题：材料一：“中国自秦以下，传统政治，论位则君最高，论职则百官分治，论权则各有所掌，各自斟酌。如汉代之选举，唐代以下之考试，皆有职司，其权不操历史

官僚政府’，官僚即士人为之。

今天在朋友家看见明朝圣旨两道,不知其意,请高人赐教.勑命之宝奉天承运皇帝勑曰国家兵卫之设所以分理军政长贰皆以武臣处之于賛画之职亦必得儒臣乃克有济尔永清左卫经历司经历魏麟发其他

光我训词钦哉命曰夫妇人伦之始

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.次道日具馔为主人礼,恕曰：

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恕曰：“此非吾所为来也,殊废

马端临的《文献通考》载：“宋朝设官之制，名号、品秩一切袭用唐旧……台、省、寺、监，官无定员，无专职，悉皆出入分莅庶务。故三省、六曹、二十四司，互以他官典领，虽有正官，历史

因袭唐制 C．机构重叠官员

贞观三年，太宗谓侍臣曰：“中书门下，机要之司。擢才而居，委任实重。诏敕如有不稳便，皆须执论。比来惟觉阿旨顺情，唯唯苟过，遂无一言谏诤者，岂是道理？”这表明中书门下的职历史

文言文评析孔子贫且贱.及长,尝为季氏史,料量平;尝为司职吏而蓄番息.由是为司空.已前去鲁斥乎齐逐乎宋卫困于陈蔡之间.于是反鲁.孔子长九尺有六寸,人皆谓之“长人”而异之.鲁复善待,由语文

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