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王夫之指出：“郡县之制，垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之，势之所趋，岂非理而能然哉？郡县之法，已在秦先，秦之所灭者六国耳，非尽灭三代之所封也。”由此可判断历史

．王夫之认为秦灭六国并彻底废

13、“此心此理，我固有之，所谓万物皆备于我，昔之圣贤先得我心之所同然者耳。”这种说法符合谁的思想（）A、老子B、朱熹C、陆九渊D、程颢历史

材料：法令出一别黑白而定一尊天下之事无小大皆决于上.问：一：根据材料,概括秦朝政治制度的特点.二：结合所学知识,指出秦朝在政治制度建设上的具体措施. 历史

与“天地之变;寒暑风雨，水旱螟蝗，率皆有法”包含的哲理意思相近的A．人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全B．飞流直下三千尺，疑是银河落九天C．思所以危则安矣，政治

［近代社会的民主思想与实践］阅读下列材料，结合所学知识回答问题。材料一今试举卢梭《民约》之大经大法而列之：（甲）民生而自由者也，于其群为平等而皆善，处于自历史

；产业者皆篡而得之者也。（丙

明礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下皆出于治，合于善也。”上述材料说明荀子（）A、重视礼仪教化B、主张礼法并施C、强调严刑峻法D、提倡为政以德历史

战国时期主张“明礼仪以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下皆出于治,合于善也”的思想家是A.孟子B.荀子C.韩非子D.墨子历史

“故古者圣人以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，故为之立君上之执以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治、合于善也。”此言论说明荀子历史

“盖自三权鼎立之说出，以国会立法，以法官司法，以政府行政，而人主总之……人主尊为神圣，不受责任，而政府代之，东西各国皆行此政体，故人君与千百万国民，合为一体，国安历史

“故古者圣人以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治。故为之立君上之执以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治、合于善也。”此言论说明荀历史

善若水

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