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《白虎通义·社稷》记载：“人非土不立，非谷不食，土地广博不可一一敬也，故封土立社”。由此可知，材料中的“社”指的是A．土地神历史

区

游华山记东汉班固《白虎通义》言：“华山为西岳者，华之为获也。万物生华，故曰华山。”华山之阳，黄河东流；其阴，坐拥秦岭。险峻奇绝，冠绝五岳。余其他

复行四五里，至五云峰。漫山苍

下列选项中标点符号使用有正确的一项是：A．秦汉以后，皇帝的进餐按礼节制分为四餐。《白虎通义》云：“平旦食，少阳之始也，昼食，太阳之始也，晡食，少阴之始也，莫食，太语文

可能特别依赖于遗传素质”。(

《白虎通义·社稷》记载：“人非土不立，非谷不食，土地广博不可一一敬也，故封土立社”。由此可知，材料中的“社”指的是A．土地神B．土地庙C．行政区历史

21．《白虎通义》记载：“古之人民皆食兽禽肉，至于神农，人民众多，禽兽不足，于是神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民劳作，神而化之，使民易之，故谓神农也”。反映了这一时历史

. 原始农业的出现

游华山记东汉班固《白虎通义》言：“华山为西岳者，华之为获也。万物生华，故曰华山。”华山之阳，黄河东流；其阴，坐拥秦岭。险峻奇绝，冠绝五岳。语文

奇绝苍龙岭，复行四五里，至五

汉代班固《白虎通义》说：“王者受命，易姓而起，必升封泰山。何？教告之义也。始受命之时，改制应天，天下太平，物成封禅，以告太平也。”古代皇帝的“泰山封禅”显示的理念主要其他

《白虎通义》记载：“古之人民皆食兽禽肉。至于神农，人民众多，禽兽不足，于是神农……制耒耜，教民劳作……故谓神农氏也”。该材料反映的生产力水平是A.刀耕火种B. 历史

《白虎通义》曰：“宗者，尊也。为先祖主者，宗人之所尊也。”这反映了宗法制（）A．强调血缘纽带B．重视尊卑贵贱C．以嫡长子继承制为历史

《白虎通义．德论》记载：“宗者，何谓也？宗者，尊也，为先祖主也，宗人之所尊也。《礼》曰：宗人将有事，族族人皆侍。古者所以必有宗，何也？所以长和睦也。大宗能率小宗；历史

大宗小宗体系 B．明

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