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我们都知道：“三角形的内角和是180°．”利用这个结论可以求多边形的内角和（由几条线段围成的图形就叫几边形）．例如：四边形可以割成两个三角形，内角和是180°×2=360°；五边形数学

0°，图b内角和是：180°

《石缝间的生命》的阅读答案!下面这段话是作者由自然界生命本体的认识提升到人生哲理的一段议论.请你从读过的名著中,选择一个能体现这段议论内容的人物的生活经历,作概要的叙述.(必语文

得到升华.”不要复制+粘贴（

“所贵乎史者，述往以为来者师也。为史者，记载徒繁，而经世之大略不著，后人欲得其得失之枢机以效法之无由也，则恶用史为？”王夫之《读通鉴论》中的这段话重在强调A．历史历史

用 D．应该从历史记载中找

“共和建设之初，所以艰难不易现实，往往复反专制或帝制之理由，乃因社会之惰力，阻碍新法使不易行，非共和本身之罪也。其阻力最强者，莫如守旧之武人，及学者。”陈独秀这段论述其他

的支持推动C.广大人民群众没

有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是（）A.荀子、董仲舒B.荀子、孟子C.商鞅、孟子D.韩非、董仲舒历史

英语翻译我这有一段论文摘要,谁翻译下来了,但不能用机器翻,保证不能出现语法错误摘要：在小说中,作者以政治斗争作为背景,通过白鹿原上的常与变,生与死来探究民族文化恒定的原由和在英语

《白鹿原》题记引用巴尔扎克的

马丁•路德《论基督徒的自由》称：“基督徒的自由存在于这种信念：我们的虔诚和得救无需借助于机构来实现。”这段话反映路德（）A.否定天主教会的权威B.主张打破神学思想的禁历史

亚当·斯密认为:“政府的全部管理艺术就在于人和物自由，政府只保卫国家，建立公共工程和公共事业，在其他方面应无为而治。”对这段言论理解正确的是A主张在经济上自由放任历史

“没有任何一个史学家，没有任何一本历史书没有理论、思想，其中包括那些倡导‘学术自由’的人。”这段话的主要观点是[]A．历史研究应该有一定的理论依据B．历史研究历史

书依据

敬业与乐业六、七两段1.这两段的中心论点是什么?分别是从哪几方面来论述的?2.第六段中谈到“为什么该敬”时,作者讲述了哪两点理由?紧接着又采用什么论证方法,告诉了我们一个什么语文

点?对职业的不敬作者认为有哪

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