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布洛斯是生活在公元前5世纪晚期伯利克里执政时期的一个贫困的雅典公民，下列关于他的政治活动符合史实的是A．他作为第四等级的公民无权担任任何公职B．在公民大会上抽签当历史

布洛斯是生活在公元前5世纪晚期伯利克里执政时期的一个贫困的雅典公民，下列关于他的政治活动符合历史史实的是()A．他作为第四等级的公民无权担任任何公职B．在公民大历史

大会还能领取津贴

假如你生活在古希腊民主制全盛时期，你可以看到[]A．梭伦通过陶片放逐法放逐民主威胁者B．公民大会就某项议案展开唇枪舌战的辩论C．外邦移民享有雅典公民权D．西塞罗历史

如果你生活在与罗马共和国初期同时的雅典，你可能享受的公民权是A．凭借财产多而担任雅典执政官B．通过陶片放逐法参与放逐威胁城邦的人C．领取参加公民大会的津贴D．运历史

选出没有语病的一项是（）A.湖南卫视《爸爸去哪儿》这个节目，一经推出就得到广大观众和小朋友的喜爱．B.雅安地震发生后，全国人民无时无刻都在关注着抗震救灾的进展情况．C. 语文

告诉你．

下列故事不属于“弃子”神话原型的是?A．大雅·生民B．大雅·公刘C．四姓害子D．萨尔贡国王传说语文

公元183年，雅典商人普拉西特斯在埃及的亚历山大城与当地皮匠西努耶发生了经济纠纷，上诉至法庭。法官对他们两人的判决将根据[]A．埃及习惯法B．罗马万民法C 历史

“孽子孤臣一雅儒，填膺大义抗强胡．圣功岂在尊明朔，确保台湾入版图．”这是张学良先生对一位中国古代民族英雄的赞词．这位民族英雄是（）A.戚继光B.郑成功C.康熙帝D.左宗历史

谁会这道题：生活在公元前6世纪的生活在公元前6世纪的一个年收入80麦斗的雅典平民[]A．没有可能成为公民大会成员B．没有可能成为四百人会议成员C．没有可能成为历史

可能被查获

“孽子孤臣一雅儒，填膺大义抗强胡．丰功岂在尊明朔，确保台湾入版图．”这首诗是张学良先生为赞颂一位民族英雄而创作的．这位民族英雄是（）A.郑和B.戚继光C.郑成功D.康熙历史

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