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王阳明和二程、朱熹学说的共同之处不包括（）A、仁是与万物俱生的B、“天理”是万物的本原C、把天理和伦理道德相联系D、宇宙便是吾心历史

程颢、程颐的主要思想包括①“天理”是万物的本原②“人伦者，天理也”③“知行合一”④“格物致知”A.①②④B.①②③④C.①②③D.①③④ 其他

宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是[]A．从辩证思维出发B．从天人感应出发C．从万物本原出发D．从人的本性出发历史

宋代，儒学家开始从一个新的角度来论证伦理纲常。这个新的角度是()A．三纲五常B．经世致用C．万物本原D．抗衡佛老历史

下列观点属于客观唯心主义的是[1A.“存在就是被感知”B.“物是感觉的复合”C.“意识是万物的本原”D.理在事先，以理为本政治

古人曰“心之官则思”，下列观点与之一致的是()A．我思故我在B．理在气先C．存在即被感知D．水是万物的本原政治

下列对程朱理学的表述，错误的是A、以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想B、发展客观唯心主义的体系，理是万物的本原C、提出“存天理，灭人欲”，维护等级秩序D、主张“心历史

“存在就是被感知”与“理生万物”共同的观点是（）A.物质是世界的本原B.意识是世界的本原C.原子的属性就是物质的属性D.承认物质决定意识政治

唯物主义认为世界的本原是物质，意识是物质的产物。下列能够反映这一思想的哲学观点是（）A.气者，理之依也B.万物皆备于我C.存在就是被感知D.理在先气在后政治

毛泽东同志讲：“‘一分为二’这是一个普遍现象。”对这句话理解正确的是A.矛盾具有普遍性，矛盾无处不在、无时不有B.矛盾是世界的本质和本原C.万事万物都由两部分所组成D.一分为二其他

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