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明朝一位学者说：“自哲学家□□以来，真理已经明白显示于世界。我们不再需要什么著作，要做的只是实践。”材料的“□□”指的是A．董仲舒B．朱熹C．王阳明D．李贽历史

朱熹强调“存天理，灭人欲”，王阳明主张“破心中贼”，两者相同的本质意图是[]A、否定佛教、道教的教义B、将儒家学说发扬光大C、激励人们奋发立志D、维护封建统治历史

下列关于古代湖南的主要文化成就说法不正确的是（）A．北宋周敦颐是理学的创始人，并创立了湖湘学派B．衡阳人王夫之是明清之际唯物主义思想家C．书院在唐末开始形成历史

人李东阳创立了茶陵诗派，主张

理学的产生使儒家思想发展成为最为精致最为完备的理论体系。理学代表朱熹曰：“若是格物致知有所未尽，便是知得这明德未分明。”而王阳明说：“知善知恶历史

性或美德往往被欲望所蒙蔽

理学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心，其归要在于有益生人（民）之道，则一而已……四民异业而同道历史

题是百姓生计 D．阐发的

理学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心，其归要在于有益生人（民）之道，则一而已… 历史

．主张重新整合社会阶层

为什么选d解析1题文理学家王阳明说：“士以修治,农以具养,工以利器,商以通为什么选d解析1题文理学家王阳明说：“士以修治,农以具养,工以利器,商以通货,各就其资之所近,力之所及者而历史

王阳明[ ]A．重申传统的“

理学家王阳明说：“士理学家王阳明说：“士以修治,农以具养,工以利器,商以通货,各就其资之所近,力之所及者而业焉,以求尽其心,其归要在于有益生人（民）之道,则一而已……四民异业历史

B．主张重新整合

朱熹强调“存天理，灭人欲”，王阳明主张“破心中贼”，两者相同的本质意图是（）A.否定佛教、道教的教义B.将儒家学说发扬光大C.激励人们奋发立志D.维护封建统治秩序历史

英国著名史学家李约瑟曾说：“理学本质上是科学性的。”下列理学理论成果，最能佐证其观点的是（）A.二程的“天理说”B.朱熹的“格物致知”C.陆九渊的“本心体悟”D.王阳明历史

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