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材料一：王守仁：你未看此花时，此花与你同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，偏知此花不在你的心外。材料二：荀子认为，“天地之变，阴阳之化”，“天地合而万政治

（2）简要辨析上述观点。（8

结合语境选词填空，最恰当的一项是（）王守仁，世称“阳明先生”，是明代著名的哲学家、教育家，曾被贬谪到龙场（今修文县）．在龙场的三年期间，他潜心悟道，了著名的“ 语文

东南亚乃至全球都有重要而深远

下列属于王守仁的思想的是；A;:”心即理也B'学习制胜的修养关键,在于“致良知”C;“物欲”和“意见”是人心之弊,要将其剥落,扫除.我认为,正确答案是A选项,但是我不明白B选项的“致良历史

时也是理学的代表思想之一,为

他生活在明清之际，政治上参加过反对宦官专权活动，思想上提出“众治”主张，经济上主张工商皆本。他是（）A.王守仁B.黄宗羲C.顾炎武D.王夫之历史

有位宋代的儒学大师，在思想上深信“心”是世界的本原，而要了解宇宙的真相，只须向内探索，不必向外格物穷理。请问他是()A．程颢B．朱熹C．陆九渊D．王守仁历史

阅读下列材料材料一：王守仁同朋友在郊外观赏风景时，朋友指着山中开花的树问：“你说天下无心外之物，山中树上的花自开自落，同我心有何相关？”王守仁回答：“你不来看此花历史

压农民起义和平定地方叛乱，由

理学家王守仁提出“致良知”说。这里的“良知”是指A.人心固有的是非善恶标准B.圣人独有的是非道德标准C.通过学习获得的良好知识D.存在于外部世界的规律历史

理学家王守仁提出“致良知”说。这里的“良知”是指（）A．人心固有的是非善恶标准B．圣人独有的是非道德标准C．通过学习获得的良好知识D．存在于外部世界的规律历史

王守仁在《传习录》中说：“知是心之体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。”这一言论说明他（）A．主张“致良知” 历史

．认为物质享受是“秉赋之自然

王守仁在《传习录》中说：“知是心之体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。”这一言论说明他A．主张“致良知”以成“ 历史

“秉赋之自然”

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