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王夫之认为，宇宙是由元气所构成的物质实体；休谟说，世界上存在的只有知觉和感觉，此外是否有真实的存在，那是不可能知道的。所处时空不同，阐述问题的角度不同，但他们却共同回政治

④思维和存在有无同一

朱熹认为：“若在理上看，则虽未有物，而已有物之理。”王夫之却认为：“阴阳二气充满太虚，此外更无他物”。朱熹、王夫之两个人的观点分属于[]A．客观唯心主义与政治

朴素唯物主义

柏拉图认为，一切感官所得都属于现象，宇宙的根本是绝对理念。王夫之却认为，阴阳二气充满太虚，此外更无他物。柏拉图、王夫之两个人的观点分别属于A．客观唯心主义与主观唯政治

柏拉图认为：“一切感官所得都属于现象，宇宙的根本是绝对理念。”王夫之却认为：“阴阳二气充满太虚，此外更无他物”。柏拉图、王夫之两个人的观点分属于[]A、客观政治

论

柏拉图认为，一切感官所得都属于现象，宇宙的根本是绝对理念。王夫之却认为，阴阳二气充满太虚，此外更无他物。柏拉图、王夫之两个人的观点分别属于（）A.客观唯心主义与主观政治

柏拉图认为：“一切感官所得都属于现象，宇宙的根本是绝对理念。”王夫之却认为：“阴阳二气充满太虚，此外更无他物”。柏拉图、王夫之两个人的观点分属于A.客观唯心主义政治

义与唯物主义

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